一个翻宫人应该晕了，不知道讲什么？（一）
在知识中，有一个翻宫转宫说的，大家知道这其中意思是什么吗？这时候大部分人应该晕了，不知道讲什么？现在我告诉大家，不用担心了，我们已经将这方面知识整理可出来，看看文章是怎么说的吧？
四柱排好之后，时柱必有旬空，反映在奇门盘中必有一个宫或两个宫显现空亡状态。空亡则事情有变，空亡不是不存在了，而是由一种状态转化为另一种状态，由一个空间转移到另一个空间。比如一锅水在常温下是液态的，当在锅下点起柴火时奇门遁甲生门落坤二宫，水便被加热，不断地加热之后，水温升高到100摄氏度便汽化了一个翻宫人应该晕了，不知道讲什么？（一），水由液态转化为汽态。但空亡之后，空亡之宫存在百分之二十的信息奇门遁甲生门落坤二宫，转移之宫有百分之八十的信息。就像上边提到的那锅水，当锅里的水被蒸发了一大部分之后，锅里仍剩下一小部分。这种百分之二十与百分之八十的比例也符合现在所通用的二八法则。
空亡象断又分远空断和近空断。当一个人向预测师问测时，有时当面问，有时通过电话咨询，或其人在预测师面前问别人的事，而那个人不在现场，这就会出现人在面前与不在面前的两种情况，也就是所谓的远空与近空。空亡之后，信息转移到哪里去了呢？如何转呢？当人在预测师面前时，信息所成的是实像，出现空亡之后，表面那层空了，深层的信息还存在。奇门遁甲用的是后天洛书九宫，但后天为用，先天为体，可以说先天的信息是深层的东西，是本源的东西。表面的宫空了之后，深层的信息便显露出来，但深层的信息又必须到后天与它对应的宫里去成像，所以又要转到后天洛书九宫里面。下面举一个例子说明。
公元2005年3月10日12时28分，A先生与其兄弟当面问测。
乙酉己卯癸巳戊午阳二局甲寅癸子丑空值符天柱星在2宫值使惊门在2宫
暗干伏吟，求变入中4入中9为卦身
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│九地马│九天│值符马│
│空天英带丙│空禽芮辛戊│空天柱带癸│
│景门庚│死门丙│惊门辛戊│
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│玄武│马│螣蛇│
│空天辅带庚││空天心带壬│
│杜门己│辛│开门癸│
│白虎马│****│太阴马│
│空天冲带己│空天任带丁│空天蓬带乙│
│伤门丁│生门乙│休门壬│
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从盘中看出艮宫与坎宫空亡。其兄弟为月干己落艮宫，艮宫空亡，人在面前，往深处挖，艮宫深处是先天的震，先天震要在后天成像，转到洛书的震三宫。震三宫的神，星，门组合便是其兄弟的百分之八十的信息，艮宫只占百分之二十的信息。
问测人在面前，其落宫出现空亡时转宫如下：
落坎宫空亡时，转到坤宫；落艮宫空亡时，转到震宫；
落震宫空亡时，转到离宫，落巽宫空亡时，转到兑宫；
落离宫空亡时，转到乾宫；落坤宫空亡时，转到巽宫；
落兑宫空亡时，转到坎宫；落乾宫空亡时，转到艮宫。
当人不在面前问测时，或人在面前而所问的是不在面前的人的事时，所成的像是虚象，这时不再往深处挖，当空亡之后是飘着转，是由空亡之宫所对应的卦转到与其对应的先天卦宫中去。下面举例说明：
公元2005年6月15日上午10时35分，B先生来电问测其妹妹的事情。
乙酉壬午庚午辛巳阳三局甲戌己申酉空值符天辅星在6宫值使杜门在2宫6入中2为卦身
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│白虎马│玄武│九地马│
│空天心带辛│空天蓬带丙│空天任带癸│
│生门己│伤门丁│杜门庚乙│
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│****│马│九天│
│空天柱带壬││空天冲带戊│
│休门戊│庚│景门壬│
│太阴马│螣蛇│值符马│
│空禽芮庚乙│空天英带丁│空天辅带己│
│开门癸│惊门丙│死门辛│
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B先生的妹妹看月干壬的另一半癸落宫，癸落坤二宫逢空，人不在面前飘着转，由坤宫转到坎宫，那么坎宫是B先生妹妹百分之八十的信息，坤宫只占百分之二十的信息。
问测人不在面前，其落宫逢空亡时，转宫如下：
落坎宫空亡时，转到兑宫；落巽宫空亡是，转到坤宫；
落离宫空亡时，转到震宫；落坤宫空亡时，转到坎宫；
落兑宫空亡时，转到巽宫；落乾宫空亡时，转到离宫。
落震宫空亡时，转到艮宫；落艮宫空亡时，转到乾宫。
翻宫方法：来人亲自问卦翻宫应看宫本身宫，如果该宫用了就看本身宫的先天位置是什么，如震宫本位先天是离，就往离宫转，离宫如果也用了，离本位先天为乾，再往乾宫转，全转完了再重新从第二遍开始转。翻宫空不叫落空，就不再翻了。
空亡翻宫法：
1.当看到预测者时，预测者空亡了，就要转到该宫本位的后天位置，如辰巳空，巽宫本位先天为兑，就看后天兑宫
2.看不到人或物的时候预测，比如狗丢了要预测，此时如用神宫空亡，则看此宫的先天卦位，如震空则震的先天卦位在东北则看艮8宫，
3.伏吟与空亡同断：伏吟局不管空亡与不空亡，为了多看信息，也和空亡一样转宫参看，全伏吟这样看奇门遁甲生门落坤二宫，星伏吟看星代表事物时转宫，门伏吟看门代表事物时转宫，反吟局也是这样看的。
小结：这就是为大家整理的知识，如果你们其中有人看懂了，那么说明你对这方面悟性很高，脑瓜子转得很快。因为这类知识除了一些有一些学习建议，大部分还是需要自己领悟一个翻宫人应该晕了，不知道讲什么？（一），这是学者公认的观点。