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(李向东)文中凶害五,死宜避之!

(李向东)文中凶害五,死宜避之!

(李向东)文中凶害五,死宜避之!

注:文中出现的 “ 口 ” 为古籍之字缺失。

奇门遁甲 · 三

歌曰

三为生气五为死,

胜在三兮衰在五,

能识游三避五时,

造化真机须记取。

三元经曰:天道不远,三五反复,知三避五,恢然独处。三为生气,故游三也。五为害气,故避五也。三为威,五为武,盛于三,衰于五,匹马双轮,无有返用。

假今冬至上元、阳遁一局,至平旦丙寅时得三,此时生气。时戊辰时得五,此时害气凶,百事不宜,故避五也,阴遁仿此。

一本云:直使加震宫,三为生宜向之,直使加中宫,寄二宫为死宜避之。

又云:重阳有重吉,谓天将在二官,重明有重凶,谓天将在七宫也,三乃数吉也,七乃位凶也。

就中伏吟为最凶,天蓬加着地天蓬

九星伏吟,上盘天蓬,加地盘天蓬,乃九星仍在本宫,不动谓之伏吟:孝服损人口,直符伏吟,上盘甲子,加地盘甲子,六仪惟此。

汤谓云:甲子来加甲子为伏吟,不宜用兵,惟宜收敛货财,凡六甲之时,门符,皆是伏吟。

一本云:天盘天蓬加地盘天蓬,为伏吟最凶。余仿此。

假令冬至上元阳遁一局,田巳之日,夜半起甲干时,天蓬直符加临一宫,时干在一宫,此名门符皆伏吟也。

天蓬若到天英上,须知即是反吟官

九星反吟者,天盘一宫上蓬星,加地盘九宫英星,上为反吟,余八宫同此。直符反吟,谓上盘甲子,加下盘甲午,上盘甲戍,加下盘甲辰,迂奇门盖之。不见凶害,不然灾祸立至。

假令冬至上元,阳遁一局、甲巳日,乙丑时,六乙在九官,以天上天蓬直符,加临时干在九宫,即是直符反吟。

歌日:

八门反复皆如此,

生在生兮死在死,

假令吉宿得奇门,

万事皆凶不堪使。

生门在八宫,门不离宫,谓之伏吟。若生门移在对宫,谓之反吟。门若迂此,虽得奇不可用。

假至冬至上元阳遁一局,甲乙之日(李向东)文中凶害五,死宜避之!,以日哺申时,休门在九宫,直使休门加之,即是直门反吟也。

歌日:

六仪击刑何大凶,

甲子直符愁向东,

戍刑在未申刑虎,

寅巳辰辰午刑午。

六甲地支相刑与自刑也。如:甲子见卯,甲戎见未,甲申见寅,甲寅见巳,为相刑。甲辰见歌日.

八门反复皆如此,

生在生兮死在死,

假令吉宿得奇门,

万事皆凶不堪使。

生门在八宫,门不离宫,谓之伏吟。若生门移在对宫,谓之反吟。门若迂此,虽得奇不可用。

假至冬至上元阳遁一局,甲乙之日,以日哺申时,休门在九宫,直使休门加之,即是直门反吟也。

歌日:

六仪击刑何大凶,

甲子直符愁向东,

戍刑在未申刑虎,

寅巳辰辰午刑午。

六甲地支相刑与自刑也。如:甲子见卯,甲戎见未,甲申见寅,甲寅见巳,为相刑。甲辰见此乃乙丙奇临六宫在戍,谓之入墓,不但奇临之,迂丙日见戍字亦是。

王璋曰:三奇入墓者,谓六乙日奇,下临六宫,六丙日奇,下临六宫,六丁星奇,下临八宫。乙奇,下临六宫亦是,是谓三奇入墓也。

又云:傍人入墓也。

假如阴遁四局丙辛日,平旦庚寅时,六丙月奇,下临六宫,是谓月奇入墓。凡迂三奇入墓,纵有奇门,不可举兵,百事皆凶。

经云:三奇入墓何时辰,丙奇乾上乙临坤,或迁乙奇居戍上,还加丁向丑中存。丁乃阴火,死在寅,墓在丑也。

王璋日:丙丁奇入一宫,乃火入水也。乙奇入六宫,乃木入金乡。三奇受制,不可行也。

本理按五行生旺,论阳生阴死,丙火生于卯,丁火生于酉,阳顺阴逆,丁火生酉逆行,沐浴申、冠带未临官午,帝旺巳,衰辰、病卯、死寅、墓丑、绝子、胎亥、养戍、逢禄、为临官。丙禄巳,巳乃丙火之临官。丁禄在午,午乃丁火之临官。丁墓在丑,艮八宫是墓,丁奇临艮八宫,是丁奇入墓,戍非也。此乃论阴阳之正理,又如甲木生于亥,未为库,乙木生于午,沐浴巳、冠带辰、临官卯、帝旺寅、衰丑、病子、死亥、墓戍,明库不在未,在戍也,所以削去雷取之讹也。

歌云:

又有时干入墓宫

课中时下忌相逢

戊戍壬辰兼丙戌

癸未丁丑一同凶

(李向东)文中凶害五,死宜避之!

葛洪曰:三奇者,谓丙戍时为月奇入墓之时。又曰:凡迂乙庚日、丁丑时,为丁奇入墓,黄昏是丙戍,故为月奇入墓。

三奇渊源云:六丁本火之精,化而成金,在震最明,生于丑,没于辰,前世名晓星者是也。又朱子断曰:启明金星在西、日出则东见,即太白是也。故丁丑时亦为星奇入墓。

丙戍时丙属阳火,火墓在戍。

壬辰时壬属阳水,水墓在辰。

丁丑时丁属阴火,火墓在丑.

癸未时癸属阴水,水墓在未。

戊戍时戊属阳土,土墓在戍。

己丑时己属阴土,土墓在丑。

故戊己中央之土赖母而生,所以戊同丙火生于寅,巳同丁火生于酉。

巳上六时干辰入墓亦不可用。

歌云:

五不迂时龙不情

号为日月损光明

时干来克日千上

甲日须知时忌庚

葛洪曰:五不迂时者,谓刚柔日相克,而损其明,纵有奇门,不可行、百事凶。

甲日庚午时,

乙日辛巳时,

丙日壬辰时,

丁日癸卯时,

戊日甲寅时,

巳日乙丑时,

庚日丙子时,

辛曰丁酉时,

壬日戊申时,

癸日己未时。

此乃时干克日干,名为本主不和吉凶,旧选择书内差。载时支克日千,所以不准,今本理校正历府通书,悉皆改正刊行。

截例诗曰

时干克日有灾危,

甲日从午逆数之,

若到戍亥便越过,

百事消灾得安康.

又起例日

甲日怕庚伯巳乙,

乙辛庚丙最为殃,

丙壬丁怕癸时恶,

辛丁壬愁戊不良,

戊畏甲兮君莫用,

癸应嫌巳莫相当。

五不迂时者,即时干克日干,阳干克阳干,阴干克阴干也。

歌云

奇与门兮共太阴

三般难得总加临

若还得二亦为吉

举措行藏必遂心

阳遁直符前二宫为太阴,阴遁直符后二宫为太阴,谓奇门与太阴,三者不能皆同,若得二者亦吉,遇之可伏兵也。

古经云:择门,凡欲经求万事,宜休、开、生,又合乙、丙,丁即吉。又取阴门相助,谓之三诈,凡太阴六合九地宫助奇者,全备用之,有十分之利,若三门合三奇,无诈宫谓之有奇无阴,得七分之利,若三门无奇,谓之有阴无奇,犯者不利,若三门合三奇,下临太阴宫,名日“真诈”。若三门合三奇,下临九地宫,名日“重诈”。若三门合三奇,下临六合宫,名日“休诈”。

已上诈门,嫁娶远行、商贾、大吉利也

真诈:宜施恩便,隐遁求仙。

重诈:宜进入口取财。拜官授爵。

休诈:宜合药治病,口口口口之事并吉。

若杜门合丁已癸,下临口口口口口口假,宜潜伏,此三时加杜门者,可以藏形。

若杜门合丁巳癸,下临太阴宫,利遣人间谍探事。若杜门合丁巳癸,下临六合宫,利逃亡。

若景门合乙丙丁,临九天,名日“天假”,乙为威德,丙为威武,丁为太阴,三奇之灵,宜阵利便,进谒千求。

若伤门合丁巳癸,下临九地;名日“神假”,利葬埋。

若惊门合六合,下临九天宫,名曰“人假”利捕逃亡。

若太白入荧惑,巳在其下,必获巳上,五假各取其宜,随事用之。

歌曰:

更得直符直使利,

兵家用事最为贵,

常从此地击其冲,

百战百胜君须记。

王璋曰:亭亭者,天之贵神,背而击其冲为胜,推之法常;以月将加时,神后下为亭亭所居也。

假令五月用寅时将,小吉加寅,即神后临末,为亭亭之在未也。白*者,天之好神,合于亥巳,格于寅申,当合之时,俱背之,当格与不格,合与不合者,背亭亭向白*。

推之法,以月将加用时寅午戍上见孟神,即是白*之位,常行寅申巳亥,四孟位也。

假令正月将,登明加午时,则孟神临午,即白*之在午也。

又如四月用巳时,以月将口口口口口临寅,即白*之在寅也。他仿此。

昔口口口口口用此法,百战百胜。

孟神者即寅申己亥也。

歌曰:

天乙之神所在宫

大将宜居击对冲

假令直符居离九

天英坐取击天蓬

汤谓日:第一胜天乙宫,天上直符乘天乙宫,上将居之,用兵击其冲百胜也。按万一诀云,若在阳遁,即用天上直符所居宫,若在阴遁,即用地下直符所居官,上将居之,而击其冲胜。第二胜九天宫,阳遁天上直符后一为九天,阴遁地下直符前一为九天,我军立九天之上而击其冲,则敌人不敢当我之锋。第三胜生门宫,谓生门合三奇之吉宫。上将引兵,从生门击死门,百战百胜。

又日:皆亭亭,向天门一胜,背月建二胜,背生击死三胜,大同小异也。

假令大寒上元阳三局,甲巳日丁卯时,天上直符,乘六丁,临九宫,正南为天乙宫,为第一胜也。九天四宫,东南第二胜也。生门与丁奇(李向东)文中凶害五,死宜避之!,合七宫正西,第三胜也。

假令阴八局,甲巳之日,平旦时,地下直符在八宫,东北天乙宫,为第一胜也,九天在三官,正东第二胜,生门临六宫,西北第三胜也。

有五不可击。

汤谓曰:第一不击口口宫;二不击九天宫;三不击生门宫,四不击口口宫;五不击直使宫,以上皆不可击。

假令阳八局丙辛日辛卯时,天乙在坤二宫西南,生门在三官正东,九地在四宫南东,直使在八宫东北,以上并不可击,我军居之必雄胜。

假令阴七局、甲巳之日,丙寅时,天上直符临,九宫正南,九天在二宫西南,生门在一宫正北,九地在七宫正西,直使在五宫寄二宫西南,以上不可击,我军居之必雄盛。

注云:上将居之,引兵而击其冲,百战百胜。按万一诀云,若在阳遁,即用天上直符所居之官。若在阴遁,即用地下直符所至之宫,而击其冲,则百战百胜也。

歌云

甲乙丙丁戊阳时

神居天上要君知

坐击须凭天上奇

阴时地下亦如之

三元经曰:五阳时利以为客,当为客之时,利先举兵,高旗鸣鼓,耀武扬兵,以决胜,谓时下得甲乙丙丁戊,五干善神治事,可以出军征伐。远行求财,立邦国,化人民,临武事,入宫移,从嫁娶,起造,百事皆吉,此时逃亡者不可得。故经云:直使之行,一时一易,行阳时利以为客,故曰:得阳者飞而不止,阳五干,在子午之东部生气也,故为利口口举口令甲巳之日,夜半生甲子时,自甲子时至戊辰时,得甲、乙、丙、丁、戊,是五阳时,利为客先举,不拘阴阳二遁如此例也。

又云:阳时神在天,宜用天盘。若在地,宜用地盘。上奇又云:五阳时在天上,即居天上直符之宫,而击其冲。

又经云:天盘星克地盘星,在四时旺相日,时有本色云气在其方,来助客胜。地盘星克天盘星,在四时旺相日,时有各方本色云气在其方奇门遁甲庚加癸在离宫,来助主胜。

歌云:

若见三奇在五阳,

偏宜为客自高强,

忽然逢着五阴位,

又宜为主好载详。

己庚幸壬癸五阴时。

汤谓日:五阴时,利以为主之时,利后举兵,低旗啣枚,待敌而后动,以决胜。谓时下己、庚、辛、壬、癸五干,恶神治事,不可拜官、移徒,婚姻、出行、造举百事,逃亡可得,宜画策密谋,集武备、祷祀、祈福。经云:直使之行,一时一易,行阴利以为主。故曰 : 得阴者,伏而不起。阴五干 , 阴在子午之西部杀气也。故利主后动。

假令甲巳之日,夜半生甲子,自己至酉时,得已、庚、辛、壬、癸,是五阴时 , 利以为主,宜后举,不拘阴阳二遁,皆如此例。

歌云:

直符前三六合位

太阴之神在前口

口口口口口九天

后二之神为九地

太阴起例,布星随本,时直符宫,直符、螣蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天。阳遁直符宫,所到之宫,加活局直符、顺布星、阴遁直符宫,所到之宫,加活局直符,逆布星。

本理曰:

九天九地密通神,

太阴六合定乾坤,

能知此诀备于我,

肯把三门别立根,

出向奇门分造化,

人干心上起经纶,

守攻城负凭于此,

道不虚行只在人。

(李向东)文中凶害五,死宜避之!

歌曰:

九天之上好扬兵

九地潜藏可立营

伏兵但向太阴位

若逢六合利逃形

本理按孙子本义云:九地者,幽隐之至深也。九天者,刚健之至极也。藏于九地,言守之至深,动于九天,言攻之至极也。九天乃天之杀伐之炁,远在此方,亦可籍此气,扬兵威武,九地乃地之蒙晦之气,运在此方、亦可籍此气,遮藏形迹,太阴之中,可以逃亡。冬至后阳遁顺,天上直符所临之宫,后一为九天,后二为九地,前二太阴,前三六合,冬至后阴遁逆顺,天上直符所临之宫,后一为九天,后二为九地,前二太阴,前三六合,夏至后阴遁逆天上直符所临之宫,前一九天,前二九地,后二太阴,后三六合。假令阳遁口元口甲己之日,丙寅时,天上直符临八宫。后一九天临一宫。、后二九地临六宫。前二太阴临四宫。前三六临九宫。

假令阴遁上元,九局,甲巳之日,丙寅时,此时天上直符临二宫,即前一九天临七宫。前二九地临六,后二阴四宫,后三六合三宫。

其法加上直符,以四、三、六、七为吉,二、八、九、五宫为凶。

歌曰

天地人兮三遁名,

天遁月精华盖临,

地遁日精紫云数,

人遁当知是太阴.

上盘六丙,中盘生门,下盘六丁,谓之月华之数.

上盘六乙,中盘开门,下盘六己,谓了日精之数.

上盘六丁,中盘休门,下盘太阴,谓之星精之数。

生门六丙合六丁,此为天遁自分明

经曰:天遁者,生门合六丙、月奇,下临六丁为天遁,此时得月华之所数,故也。

假如阳遁四局,乙庚之日,日入为乙酉时,天心为直符,加时平、六乙开门,为,加使直时干七宫,即生门与丙月奇合,下临六丁于一宫,是天遁也。

假令阴遁之局,戊癸之日,日辅时,天蓬为直符,加时天六庚口为直使,加时于四宫,即生门与丙月奇,合临口口口口合为天遁。

开门六乙合六己,地遁如期而已矣

经日:地遁者,开门与六乙日奇合,临地下六己为地遁,此时得日精之数。

假如阴遁一局,丙辛之日,日出辛卯时,天冲为直符,加时干六辛,伤门直使,临一宫,日奇临六己为二宫,是地遁也。

休门六丁共太阴,欲求人遁无所过

经曰:人遁者,休门与六丁星奇合,前二太阴为人遁,此时得星精之数。

假令阴遁七局,乙庚之日,夜半丙子时,天任直符,加时干六丙,生门加一宫即休门,与六丁星奇合,前二太阴六宫,为人遁也。

要知三遁何所宜,藏形遁迹斯为美

已上三遁,最宜隐遁,人莫能窥,盖三遁上盘,既挟日月星精之数,庇作而天遁,下盘合丁,乃三奇之灵,又为六甲之阴,谓奇门相合,有如华盖之复体也。

地遁下必盘临六己,为六合之私门,又为地户谓奇相临,有如紫云之盖体也。

人遁下盘临太阴者,阴暗之相。孙子云:难知阴,盖阴晦不能观万象,谓奇门阴宫合,有加阴云之口数也,口口三遁之时,凡用事、兴兵、施为、出入,经营、口室、口口吉利。

云遁者,天上六乙合地下六辛、临开、休生三吉门为云遁也。

风遁者天上六乙合开、休、生三门于巽宫,为风遁也。

龙遁者,乙奇合三吉,开、休、生门于坎宫、为龙遁也。(二三乙奇合休门坎)

虎遁者,天上六乙合地下六辛,临休门到艮宫为虎遁也。

神遁者,天上六丙合九天生门也。

鬼遁者,六乙合九地于杜门也。

已上合天地人名九遁用奇者,不可不知。

庚为太白丙荧惑,庚丙相加谁会得

庚金生于巳,得禄临官于申,旺于酉,乃西方金星,号太白星。丙火生于寅,得禄巳,旺于年奇门遁甲庚加癸在离宫,南方火德,号为荧惑星,谁会得指庚丙而言谓:或上盘之庚,加会下盘之丙,或上盘之丙,加会下盘之庚也。

六庚加丙白人荧

天庚加地丙,乃金入火乡而受克口,口对口宜防贼。

赤松子曰:太白入荧,白五可口南北口口大祸。汤谓曰.此时宜防贼来。

假令清明上元用阳遁四局,甲乙之月,日哺时为壬申时,此时六干在八宫,得天辅直符,为六庚加临六丙于二宫,太白入荧惑也。

六丙加庚荧入白

天丙加地庚,火入金乡,此时闻贼当退避。

汤谓曰:此时贼退。又曰:二星相入,凶气横任,得奇门慎勿行此星,若也,移方去金火之神,是恶神上盘丙加下盘庚也。

假令小满上元,用阳遁五局,丙辛之日,黄昏时为戊戍时,此六戊在五宫,得天任直符,为六丙下临六庚于七宫,即荧惑入太白也。奇门大全云:丙加下庚也,此时战宜回避,不宜冲击,占贼来信必虚诈。

白入荧兮贼即来

汤谓曰:庚为大白,丙为荧惑,若此时对敌,宜防贼来。上盘六庚加下盘六丙是也。

诗曰

天上六庚加六丙,

太白入荧贼欲来。

天庚加地丙,乃金入火乡而受克凶,乃对敌宜防贼来。

赤松子曰:太白入荧,白五可破,南北亦有大祸。汤谓曰:此时防贼来。

假令夏至中元、阴遁三局,乙庚之日,平旦戊寅时,此时六庚在一宫以天芮直符加时干于三宫,即六庚下临六丙于二宫,即太白入荧惑,又天心天柱到离宫,亦是金入火乡也。

荧入白兮贼须灭

赤松子云:荧入太白,上下相击,内往外灭,以谗贼陷。

(李向东)文中凶害五,死宜避之!

汤谓曰:此时贼退。又曰:二星相入,凶气横任,得奇门慎勿行此星。若也,移方去金,火之神是恶神,此时战斗,贼自恐必退也。天之盘六丙加地盘庚是也。

又曰:六丙没来加庚上,真贼逃避不为笑。

假令阴遁六局,甲乙之日,丙寅时,六丙在八宫,以天心直符加时干,即六丙下临六庚于四宫,此为荧惑入太白,占贼不来天英景门到七六宫,亦是火入金乡。

丙为勃兮庚为格,格则不通勃乱逆

天丙加地庚为勃,天庚加地庚为格。

汤谓曰:六丙所加皆名勃。勃者,乱也。谓天上六丙,临年月日时之干直符。类同六丙,所加之义,凡举百事,用兵迂勃,主纲纪紊乱凶也。经日:丙于口为勃,口生焚大屋,移室且安然,独自闻愁哭,又去庚加口月日时干,假尔为客不宜争,统兵领众避此时,唯用固守不宜行,百事迂之凶莫侧。

丙加天乙为直符,天乙加丙为飞勃

汤谓日:天上六丙,加地下当年月日时干者勃。勃者乱也。天上六丙,临年月日时干直符,类同六丙所加之义也。凡举事用兵迂勃,主纲纪紊乱也。

假令冬至中元,阳遁七局,丁壬之日,日斜丁未时,此时六丙在五宫,奇在二宫,以直符天芮,加时干六丁于四宫,即六丙临六丁于四宫,此名时勃也。右凡迂六丙:六庚之为直符加时干,则十时皆为勃格,四时审而用之。

庚加日干为伏干

天乙伏干格。三元经曰:六庚为太白,加日干即为伏干格,此是主客斗伤皆不利。又曰.日干若迂六庚临,此名伏干格相任,若是战斗皆不利,大都为主必遭擒。

假如小满上元,阳遁五局,甲巳之日,壬申时,六壬在九官,即天柱为六庚,下临九宫,见今日甲午为天柱,六庚所加也,此为天乙伏干格.

日干加庚飞干路

歌云:

日干及临庚,

飞干格偏明,

争战还不利,

为口最平平。

经曰今日之干,加六庚飞干格,此时战斗,主客两伤。

假如小满上元阳五局,甲巳日庚午时,此时甲子五宫寄二宫,以直符天禽加时干六庚于七宫,即得六甲,下临六庚于七宫,此名飞干格也。

加一宫兮战在野,同一宫兮战于国

庚加日干、日加庚俱不利,如庚加一宫,或天盘庚,或地盘庚,同一宫、皆主战不利。

天乙格,六庚加天乙,凶战于野,六庚加天乙者,谓临天乙所居之宫也。

天乙太白格,谓天乙与六庚同宫,战于国凶,天乙与六庚同宫者,谓天乙直符,与六庚同行加时干与太白格,利野斗。若直符加六庚,宜固守伏藏。凡迂诸格之时,用兵主客俱不利,占人在否,格则不在,古人来否,格则不来。

庚加直符天乙伏

诗云 :

庚加直符宫,

若干格为宗,

交锋多不利,

为客以成功。

三元经日:六庚加直符,名为天乙伏宫格,此时主客皆不利,战斗交兵气自衰,占见人不在,占来人不来。

《奇门大全》曰:上庚如口直符,口时主客皆不利。六庚加天乙直符奇门遁甲庚加癸在离宫,本宫为伏宫,此时不利用兵,宜野迎敌。

假令立春下元阳二局,甲巳日壬申时,此时六壬在六宫,以天上天丙为直符,加时千六壬于六宫,即得天辅,为六庚下临,直符天丙于二宫,此名天乙伏宫格也。

直符加庚天乙飞

诗云:

飞宫是何星,

直符加六庚,

两敌不堪争,

为主似还赢。

三元经日:直符加六庚,名天乙飞宫格,此时主客皆不利。《奇门大全》云:上盘直符加下庚,此时同前迂天乙直符加六庚之上,此时固守,出门则大将遭擒。

假令分中元阳遁九局,甲巳之日,日中庚午时,此时六庚在二宫,天英为直符,以天上直符加时干庚于二宫,即得天英为直符,下临二宫见六庚、此名天乙飞宫格。

庚加癸兮为大格

诗云:

太白庚加癸,

图谋未可通,

求人终不见,

端坐即还营。

汤谓曰:六庚加癸,名曰大格时也。谓天上六庚临地下六癸。此时不可用,百事凶。遗亡亦不可得,求人即不在,返招其咎。

大格不宜远行,车破马死,造作人财破散。

假令秋分元阴遁四局,年立春中元阳庚五局,岁在辛,以甲巳之日,日时为妻男,占遗失;随其日月应兆获。

假令辛丑格闻客先败,古宅年为父母,月为兄弟,日为己身,年庚加甲子也,大凶。六庚加年、月、日、时于动有凶时用事凶。

《奇门大全》云:六庚加今岁干,如甲子宜行师。

经云:六庚当年太岁之干,名曰岁格。一云,伏格,当此之时,并不。

加壬之时为上格,又嫌岁月日时逢

下临六己于四宫,此名刑格。

直符天宫,加六丙于一宫,即得天禽为六庚三局。甲巳日、丙寅时,此时六寅在五官寄二宫,以巳,求谋主失,各破财疾病。

假令大寒上之阴遁亡,慎勿追之,返招凶咎。

《奇门大全》云:六庚加六地下六己,此时出军,车破马伤,中道而止,士卒逃空。

汤谓曰:六庚加六己为刑格,谓天上六庚加六庚加六己,赤地须主凶,若行车马堕,军兵半路。

加己为刑最不宜

宫此名大格也。

时干六丙于六宫,即得天丙六庚下临,六癸于八,甲巳日、丙寅时,此时六庚在二宫,以直符口辅,加入癸酉时,六庚在七宫,以直符天禽加六癸于宫。即见天柱,六庚下临六辛,岁干于八宫,此名为岁格也。

论月格。三元经曰:六庚加月朔,格为凶时也。

假令立春上元,阳遁八局,月朔干在甲巳,甲巳日丁卵时,此时六庚在一宫,以直符天任,加六丁于五宫,即得天蓬为六庚下临,月朔于六巳于九宫,此名月朔格也。

论日格经曰:六庚加当日日千,名曰日干格,此时大凶。

假令小暑下元阴五局,日干在甲巳己日,丙寅时,以天禽为直符,加时干六丙于七宫,即六庚在三宫,下临日干己于四宫,此名日干格。

时格,经曰:六庚加本时干者为格,亦名伏吟格。此时六庚在四宫,以直符天辅加时,不可举兵,用事大凶。

假令小寒上元阳遁二局,丙辛日己丑时,六庚在四宫,以直符天辅加时,不可举兵,用事大凶。

假令小寒上元阳遁二局,丙辛日已丑时,六庚在四宫,以直符天辅,加时干六己于二宫,此为时格也。凡六庚为直符,其十时皆为时干格也。

诗云.

更有一般奇格者

六庚谨勿加三奇

此时若也行兵去

匹马只轮无返朝

六庚加丙丁奇,天英景为下克上,先逃者凶无返朝,六庚加乙期,街辅伤杜上克下,口举者口,匹马只轮能敌万人。

奇门遁甲·四

六癸加丁蛇夭矫

诗日:

六癸加六丁

夭矫迷路程

忧惶难进步

端坐却不营。

六癸加六丁,六癸在天盘,六丁在地盘,为蛇首,反为雀,谓癸属水,为北方玄武龟蛇。丁属火,故癸加丁,为螣蛇夭矫。

王璋曰:天上六癸加地上六丁,名螣蛇夭矫此时百事不利。

假如冬至下元阳遁四局,丙辛之日,半夜生戊子时,此时六癸在九宫,以直符天心加时干六戊于四宫,即得天英,为六癸下临六丁于一宫,是为螣蛇夭矫也,虽有奇门临之,亦主虚惊不宁

六丁加癸雀入江

丁属火为朱崔,癸属水,故丁加癸,为朱崔入江。

《奇门大全》云:丁加癸,主文书牵连,或失脱文书,占家有惊恐,怪异梦,用兵防*。

王璋日:天上六丁加地下六癸,名朱雀江,此时百事皆完。

诗云:

六丁加六癸,

朱雀入水流,

口舌犹未罢,

官事使人愁。

又曰:或有诉讼,自陷刑狱,或闻火起,不必往救。

假令夏至中元阴遁三局,甲巳日,壬申时,此时六丁在六宫,以直符天冲,加时干六壬于八官,口六丁下临六癸于宫,是为朱雀投江也。

六乙加辛龙逃走

金为太白,乃白虎,木为青龙。金克木,为龙虎相残,凶。

诗云:

青龙乙加辛,

金木不相亲,

神龙方也遁,

乐云不木嗔。

盖乙属木,属木为青龙,故乙加辛为青龙逃走。

王璋日:六乙加六辛,名青龙逃走,此时不宜举兵,主客反伤,用百事凶。

《奇门大全》云:六乙加辛,此时举兵动众,主失财遗亡破败。

又云:六乙加庚亦是。

假如立秋上元阴遁二局,丙辛之日,己亥时,六乙在三宫,以直符天任,加时干六己于一宫,即六乙下临六辛于八宫,此是青龙逃走。

六辛加乙虎猖狂

赤松子云:刀逢暗磨、疑如之何,彼欲见害,了阴可和。天辛加六乙,白虎也悲哀,若与干钱财,自己须防灾。华盖属金为白虎,故辛加乙为白虎猖狂。

王璋曰:天上六辛加地上六乙,名曰白虎猖狂,此时不宜举事,主客两伤,婚姻修造大凶。

《奇门大全云》:举动出入战斗,必有惊作。

假令小暑中元阴遁二局,甲巳之日壬申时,此时天芮直符,加天盘六辛,甲午下临于三宫,原乙在三宫,是为白虎猖狂也。

请观四者是凶神,百事逢之莫措手

夫天干阴阳和则吉,不和则凶,如阳干克阴干为合,如甲克己,即甲与己合。阴干克阳干为官星。如甲受辛克,即以辛为宫。阳迂阳克,阴受阴克,皆为不和,乙、辛、丁、癸四干皆属阴克,其祸不救,故不可用也。

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