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奇门伤门代表什么 谈谈奇门遁甲的风水理论

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谈谈奇门遁甲的风水理论

萧铭宗益友社07-18 15:15

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奇门遁甲是一门历来被视为帝王之术,为历代易学所推崇的技法。

奇门遁甲、天八卦、洛书、二十四节气、时空、数字相匹配,形成基本格局和框架。这种模式和框架是多维的。占位测量将特定的时间和日期放在这个模式中,判断宇宙中一切事物在特定时间和特定位置的节奏规律以及以某一点为中心形成的好坏环境,从而提供有选择行为趋势和时间依据的人。

奇门遁甲起源于军事编队。

一、古代三种风格之一

“太乙”、“奇门”、“六人”统称为“三式”,是中国传统预测中的最高层次的预测。它掌握在少数掌管天文、历法和军事事务的人手中。据说,《太乙》主要讲述君主政体和天灾的事件,《奇门》主要讲述战慈行军和征服敌人,《六人》主要讲述百事可乐的日常使用。之所以叫“公式”,是因为这三种预测方法都是用特制的公式盘推导出来的。这不仅在大量的古籍和史料中有记载,在出土文物中也有佐证。如安徽省阜阳县双古堆出土的“太乙九宫占盘”。

“三式”的构成离不开天干地支、河图、洛书、八卦、象术。因此,它们都起源于易学,其创作大概是在春秋战国时期。

其中“奇门”,全称“奇门遁甲”。有学者考证,齐门遁甲周秦称“殷府”奇门伤门代表什么,汉魏称“六甲”,金、隋、唐、宋称“遁甲”,只称“奇门遁甲”。 ” 明清以来。

奇门遁甲,简称“奇门”或“遁甲”。按年代可分为年启门、月家启门、日本启门、世家启门; );按用途分为数学和魔法门和魔法门。数学奇门主要用于预测,魔术奇门将奇门与道法相结合。前者传世的代表作是《烟波渔老宋》。后者为《通玄变六隐洞魏遁甲真经秘藏》,简称《六阴洞唯真经》。

二、奇门遁甲起源于军事编队

奇门遁甲的预测方法是什么时候产生的?来源是什么?虽然具体制作年代不详,但应该是源于军事编队。

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首先,有流传下来的文字可以证明。

先秦军事代表作《孙子》,卷四字篇曰:“善守者隐于九地奇门伤门代表什么,善者行于九天之上,这样他就可以保护自己并获胜。”

唐代礼全评论这句话:《天一遁甲经》云:九天之上,可以结兵,九地之下,可以藏宝。宫是九天。 ,而后两宫为九处,地静易隐,天动而动,故魏武不知道逃亡之事,九处为山川,而九天是天上的日子。易的逃脱是微妙的,他知道它并使用它,所以都是这样。经上说:知道三避五,你应该独自一人。如果你能知道三五、横行天下,用此法,不固执己见,为义。” (注:天一,指奇门遁甲;太一,指太乙金镜。知三避五,三指开、休、三吉祥门;死门、惊门。)

这里,李全用奇门遁甲注释孙子的句子,批评曹操(魏武帝)不了解奇门遁甲,将奇门遁甲中的“九处”曲解为山川。 “九天”被解释为一天中的时间。显然,李全认为奇门遁甲是用来打仗的。

李全在其编着的《太白银经神机》第九卷“敦甲”篇中说:景云,黄帝攻蚩尤,七十二战败,金色的白日梦神领着长头的元虎知秋道:“某某,天帝的使者,给了帝君一个符箓。”皇帝大吃一惊,要求护身符失效。我问封侯和李牧。李牧道:“这是天帝。”他筑了一座祭坛,在装满水的阳光下敬拜他。俄罗斯元龟巨澳从水中出来,带着符箓离开了祭坛。似皮非皮,似棉非棉,以血为文,曰:“天一在前,太一在后。”黄帝收了符,再次朝拜。故设九宫,设八门,布置三奇六礼,阴阳两出。每千八十回合,称为天一遁甲式,三门五将,招蚩尤杀之。 (注:天一指奇门遁甲,太乙指太乙金镜形;三门指开、火、盛三极门;五将指甲虚、甲申、甲午、甲辰、甲阴五将。)

宋初丞相赵普所编的《通玄变六阴洞魏敦家真经秘籍》也有类似记载:

昔日蚩尤大乱,黄帝屡战屡败。皇上说:“听说伏羲无兵天下,如今蚩尤是个妖娆庶人。忽然,一朵五彩云从天而降,云中有六名玉女捧着一本书,两个孩子走出来,道:“我奉九天玄女之命,寄出三卷《敦家赋经》告他们。我想把它传下去。天地间的吉凶,八卦中的吉凶,分清风云的变化,知道天气的成败,观察日月的得失,商量好运。阴阳之恶,晓星尘之歇与愧,知人情胜败。 。”皇帝跪下收下。皇帝随即下书,得到《阴符经》三卷。第一卷是仙人炼丹术和抱一,讲了长生之法(生法与修行);中卷安定法、安抚望民法(流星之法、斗法);下卷论战事(实战预测术)遁甲是玄女之法,皇上得之,据此设坛造印、剑、令,在涿鹿之野与蚩尤交战,大获全胜。

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赵璞在《烟波渔老人歌》中对此作了进一步总结:“轩辕黄帝战蚩尤,涿鹿多年苦。宗教修。神龙取画出洛水,彩凤题名为青云中的书。因风缘,写了又写,顿家奇门从此开始。”

以上典籍都说奇门遁甲起源于黄帝征战蚩尤之时,受诸神传授给黄帝。

这种写法显然与黄帝名下的一些著作如春秋战国时期的《黄帝内经》是一致的。因此,它与易学中的八卦奇门伤门代表什么 谈谈奇门遁甲的风水理论,九宫,河图,洛书,阴阳和五行相结合。当《易学》的象征语言成熟成熟时,得出奇门遁甲诞生于春秋战国时期的结论恐怕更为贴切。

再者,春秋战国时期,国与国纷争,战乱频发,奇门遁甲应运而生,正是为了满足在战争中排兵布阵的需要。所谓黄帝战蚩尤,九天玄女授《敦家阴符经》,就是为了玄学。

由于它诞生或萌芽于春秋时期,所以上述记载出现在春秋末期中国军人世家代表孙武子的《孙子兵法》一书中。

其次,我觉得奇门遁甲的格局,其实是排兵布阵的阵法。

有专家考证,诸葛亮在三国时期所钻的八卦八卦,其实就是洛书的九宫,也就是“带九只鞋一、左三带七、@ >四加二为肩,六八的三阶幻方为足。这种从一到九的九个数字排列有两个明显的特点。一个是奇数1、9、 3、7、占据北、南、东、西四个正位,偶数2、4、6、8个都占据斜位,即西南、东南、西北、东北;数字之和为十五。

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三、祁门风水

奇门遁甲风水是一个由时间、空间和数学组成的模型。是一种基于模型预测风水环境的方法。

为了生存,为了了解房屋与人之间的好坏规律,古人总结了很多选择房屋的方法。奇门遁甲就是其中之一。在奇门遁甲的许多经典作品中,都有专门讨论风水的章节。奇门遁甲巧妙地将天气、地理、人、某些影响人类活动的能量场与时空四方面结合起来。总结了18种基本的阴阳模式,这个模式是模拟宇宙统一信息场的三维动态模型。它体现了天人合一的宇宙观。从时空数学的角度,帮助人们认识和分析地理环境对人们生产生活的影响,为人们提供求吉避凶的时空选择。

四、奇门模型在风水中的应用特点

1、基于由时间、空间和64个符号组成的数学模型,模拟居民与房屋的好坏关系。以上以九宫为代表,数学上以先天、后天、八卦、八门九星为代表。从而减少人为因素,增加科学性。

2、杨宅和瀛翟在不同地方的好坏关系可以理解。由于奇门风水主要是用模型分析地理环境,它用符号来代表人和民居,所以不需要去现场。可以对远离住宅的时空格局进行判断。

3、可以解决一些风水学无法解决的问题奇门伤门代表什么,比如;一些人用肉眼看不到的坏光线,比如装修中的坏气,石头里影响人的光线,你无法很好的判断。又如:地下骷髅、墓葬、下水道、铁器等肉眼看不到奇门伤门代表什么 谈谈奇门遁甲的风水理论,奇门更容易判断。

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4、提供全方位的三维综合信息:

(1),从局里预测房子的大致情况,比如:房子的大体环境,新旧,房子的破旧豪华程度;

(2),居住者与居住环境的好坏关系;

(3),预测人的邻居关系;

(4),可以对被预测者的生活、工作、求财、婚姻等给予全面的指导。

奇门遁甲是我国义学发展中的一朵奇葩。它虽然发展历史悠久,但由于其神奇的现实意义和难懂的理论,一直为帝王和一些高级知识分子所占据,在民间流传。大多是与道家法号相结合的魔幻门。即便如此,由于其巨大的力量,它并没有被广泛传播。奇门的魔力更是神奇。据说,精通它的人,可以使用触手可及的武器。可以说,一草一木,一石一水,皆可兵。帝王更怕俗人掌握奇门遁甲,知道奇门的人一般都被斩首。一系列的原因阻止了奇门在社会上的广泛传播,即使它具有重大的现实意义。近年来,易学研究出现了新的机遇,奇门遁甲迎来了新的曙光,但其博大精深的理论基础,仍然让很多人望而却步,无法精通。一些精通奇门的人,还收取极高的费用,这是常人无法接受的。因为奇门遁甲可以像电影回放一样做出预测,基本上100%的准确率,这是其他法术不具备的能力。但是,作为隐匿千年的逸学奇观,它需要发展,需要服务于广大有需要的人,所以奇门的研究将是一个长期而深远的课题。

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