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奇门遁甲解盘与分析思路的章法

奇门遁甲解盘与分析思路的章法

1、奇门遁甲如何解盘?

奇门遁甲解盘是一门艺术:

普通人一看盘就一脸蒙蔽,而中手就是靠莫林两可的词汇,高手就开口即中要害。

解盘需要扎实的基础功底:

1、八卦九宫含义、旺衰、吉凶、定义

2、九星天时地利、旺衰、吉凶

3、八门吉凶、含义

4、天干含义、组合含义、吉凶

5、地支阶段、生旺死绝表

6、八神含义、吉凶

7、每个知识点在不同宫位中的旺衰和变化等,还有马星、旬空、相刑、相冲。

奇门遁甲解盘与分析思路:

奇门教学领域中有多种分析方法,而且就是讲不明白的分析方法有许多种。有讲通过先天宫位翻后天宫位的方法,有通过天干相生相克、九星八门本身吉凶论结果的,总之多种多样,都表达的不明就里。

这里主要取叶鸿生老师奇门遁甲思维导图分析思路的章法,以下面一个奇门预测盘为例!

预测:一女士问接手的药店已经两三个月了,却艰难维持,问什么问题?怎么办?

奇门遁甲解盘

解盘分析思路:

第一步:首先看月令、日干、时干

先看上图奇门九宫的月令(即季节)来确定九宫中那个宫旺,那个衰。不同的季节里对每个宫位的判断都有细微的影响。看日干是为了确定求测人谁(网络上也有人讲只取求测人出生年的干),看时干一个原因是看有没有时克日或者时干入墓的不好情况。

看月令未月土,旺坤艮宫,时干癸未,为时入墓,入墓为结束倒霉完蛋之像。

第二步:看大盘全局

有没有反呤、伏呤的情况,如上图中就是八门伏呤,门伏呤则停待不前,总在一个不好的状态。如有反呤则说明事有反复。

第三步:取用神

在取用神前就要先想好,预测这件事情应该涉及哪些方面。预测 药店铺,涉及求测人、门面、利润、资金这些因为。求测人为“乙”在坎宫、店铺“开门”在乾宫、利润“生门”在艮宫、资金“戊”在兑宫,时干“癸”在坤宫。

第四步:看用神宫的特殊信息

用神圈定完毕后,还要看用神所在的宫位有没有马星动、旬空、相合、入墓这些特殊情况。生门利润宫有六合和壬丁合;开门宫入墓;戊资金宫旬空;时干也旬空。

第五步:对促个用神进行分析

一、看日干“乙”在坎宫,天心为谋划、休门等待放松、下壬心里较为消极。白虎为严肃和强硬;乙加壬查询十干克应为“日奇入地尊卑勃乱有是非”

这里大概是说求测人经过自己的谋划,很强硬的要干的很好,但事与愿违,反而搞出不少是非,使自己垂头丧气。

二、看“开门”为店铺,在乾宫,丙入墓了,就像是结束和完蛋了。玄武为店铺不清楚迷糊、天柱为损失、丙加乙克应是“日月并行,公私皆吉利”。

店铺没有人气,像结束关门一样(入墓)而且像是损失了一样,但是表面上却像是一切风平浪静一切皆好。

三、看“戊”为资金在兑宫,旬空,惊门、天芮、九地。资金则表示潜在的出现了问题、看似“戊加丙”一片大好,其实中间亏空严重。

四、看“生门”利润在艮宫,天蓬、壬丁合、六合。这个生门宫很旺,但是六合与壬丁合,六合也有指多方利润,但合住利润却被拴在固定着,天蓬为损失。

五、看时干在坤宫,癸入墓、死门、癸加辛、癸加戊,这些都是结束和完蛋和负面信息。

就这样解读基本能够准确到如求测人反馈的一样九十准确,我现在只到这个阶段,其实在叶老师的分析思路中,还有个重点是看值符和三套精编的解读模型,完成了就可达九十五以上准确。

接下是问题出在哪里?如果解决能够让店铺转好继续经营!

问题一、求测人在坎宫,现在坎宫在未月处于休囚状态,而且乙下壬,她自己内心也过于消极看不到希望,这是人的问题,需要纠正收态。

问题二、开门在乾宫随丙入墓了,入墓就是结束无力的像,关门大吉的像,生门利润来生,但是扶不起阿斗。所以店铺内部和门口需要在装修、宣传上以一种全新、或者热闹的形象,不能像即将关店一样。

问题三、主要用神在乾、兑、坤西面,乾宫见天柱大凶,破坏的能量,兑宫见戊丙辛。风水学来看在西北和西面一定是有“天柱”柱子、“丙”发热、“戊加丙、天芮”一大块的发热器。

求测人照片两张后发现,店内看不清楚“玄武”阴暗,门外左边见柱子,和高变压器等。这些都是对店铺客源财运很大破坏的风水问题。

至于如何调整、化解达到转差为吉,则保留!

你起得这个是奇门终身局,从终身局上看

1、六合婚姻克年干太岁壬,不利,明年癸巳年,还是克太岁,甲午年六合宫与太岁相生,故会有桃花运降临

2、壬丁相合,丁为对方,下临庚与六合克,且与甲午太岁冲克。故不会结婚。酉月金旺则散

但是具体问事的话还是要根据你所问的时间来起局。我以你所问时间起了一个局如下

农历:壬辰年十二月初八日戌时

干支:壬辰癸丑乙酉丙戌

旬空:午未寅卯午未午未

冬至:2012年12月21日20时16分

小寒:2013年01月05日13时16分

小寒:中元丙戌时旬首为庚

阳遁八局值符天蓬落六宫值使休门落三宫

┌──────┬──────┬──────┐

│白虎│玄武│九地│

│生门己│丁伤门辛│杜门乙│

│天英癸│禽天芮己│天柱辛│

├──────┼──────┼──────┤

│六合││九天│

│休门癸││景门丙│

│天辅壬│丁│天心乙│

├──────┼──────┼──────┤

│太阴│螣蛇│值符│

│开门壬│惊门戊│死门庚│

│天冲戊│天任庚│天蓬丙│

└──────┴──────┴──────┘

1、日干乙入墓,说明你现在有麻烦,手足无措,且临杜门门迫、天柱被宫克,你现在运气不好

2、乙生庚,庚临死门主不同意,又乙逢空亡,你现在单身一人。时干

3、年命为辛未,辛落离宫帝旺,伤门凶门生宫,天芮病星旺相,也是运气不好的格局。且又逢空,再次说明你现在单身一人。

4、六合婚姻宫生年命宫,但是年命逢空。需要待填实。壬辰年六合宫与太岁克,癸巳年日干克太岁,甲午年,六合与年命相生,且太岁生日干。到时候会有桃花运降临。但是丙辛合,丙为对方,冲克六合,婚姻不成。

5、六合婚姻宫中有癸+壬,复见腾蛇,你婚姻不会太顺利,可能会有多段恋情或婚姻

6、日干乙宫临马星主动,乙+辛也主动奇门遁甲解盘与分析思路的章法,寅月填实,日干出库,且马星动,坤宫在外盘,说明你会外出,冲对面开门宫,壬+戊,小蛇化龙,是好的变动,且开门与日干比和,应该是找到合适的工作。

综上所述,你现在运气不是太好,单身一人,婚姻恋爱不会太顺利,可能会有多段恋情婚姻。暂时没有桃花运,要等到甲午年,也就是2014马年,会有桃花运,但是很不辛,这段恋情难以最终结婚,会在当年的农历8月分手。另外,你在蛇年春节过后应该会外出会找到比较适合的工作。从此局上看,你现在婚恋运不佳,但是工作运气尚可,不如集中精力,先把工作干好,赚好钱,再谈婚姻不迟。年纪还轻,有的是时间。祝你顺利。

要素

奇门遁甲是一种时空的大载体。古人用事时,常要选择最佳的时间与方位,这往往也就是选用最吉利的时辰与宫位。

“最佳”与“最吉”虽然有区别,但大多数情况下是一回事。 古代对吉时吉方的选择,可由各种吉格或专用宫、盘、星之间特征来进行比较后加以确定。一般情况来说,当古分对各种格不太考究时,也常直观地察看局盘上的红字群集所示的方位,并兼看地盘上特别标明的各种禁忌,便可以取得一个大体上的印象了。 按古说,局盘上用红字标明的开、休、生三吉门;乙、丙、丁三奇;九地、九天、太阴、六合这四吉;以及身为“三奇八门一时之主宰”的值符、值使、天乙方位,和得时干相助之方位,属吉。如果在天、地、人及顶盘这四盘上,这些个吉的元素重合在某一方位,形成两重、三重乃至四重的格局,那当然就更为吉利了。一般情况下,诸吉中应以吉门为主,吉星次之,吉神辅之。得门而不得奇之方位,也可算吉;得奇而不得门之方位,则不为吉。奇、门均无,则应属于凶方了。

但是,古文特别指出,以上的吉方仅只是表面现象:在作出断析之前还要看时干是否克日干,形成“五不遇时”的凶格。还要仔细察看是否犯了地盘上特别标明的大忌:刑--六仪击刑;制--门迫宫;墓--三奇入墓、时干入墓。若是遇上这几种大凶之格,则吉方也就转为凶方了。若无上述几格,且吉门吉星又逢旺相之时,则应该可以定为吉方。

判断吉凶,各盘之间的生克与旺相休囚状况决不可忽视:八门、九星、三奇六仪皆是如此。不仅在他们之间有着不同的生克关系,而且在不同的时季与不同的方位上,它们本身所遭受到的外界的生克旺相状态也截然不同。甚至因而吉可减吉化凶,凶亦减凶化吉。例如:开门属金,则乙到属土的坤二宫、艮八宫,土可生金;更喜秋冬金旺或土旺生金。这才称为得地又得时的真吉格。天盘星也是如此,得旺相季月份,才称为有气,否则无气则吉凶程度大减。三奇与六仪侧重在分析其与门、宫、地盘,奇、仪之时的生克制化关系,如乙奇属木,乙到休吉门,则坎、震、巽三宫,成水生木或同类比和之状;却巽到金门与兑七宫,成金克木之势。

判断吉凶,最终还得分清主客,据说是最根本的很重要的一条。否则容易颠倒了,而作出吉凶恰恰相反的结论。分清主客,即要解决同一事物的矛盾双方空间那一方为用事代表的问题。主体与客体的判别还是比较容易区分的,一般可从四个方面来分析:一、先动者为主,后动者为客;二、动方为客,静方为主;三、主动者为客,被动者为主;四、天盘为客,地盘为主。 至于局象是利主还是利客,在察看具体形成的各种局象及生克旺相之外,还要察看阴阳开合。一般来说,五阳时(时干为甲乙丙丁戊),遁甲开时,利于客;五阴时(时干为己庚辛壬癸),遁甲阖时,利于主。

因此,除各种特别的格之外,在复杂的吉凶判断上,为方便较为全面地观察分析,暂拟一首口诀,或可有些归纳作用:

一看时干二看刑,三看入幕四门迫;时地生克观旺相,阴阳开合分主客。

------按照这么九个程序步骤来观察,即许不查对众多的格,而在大体上作出凶吉方位判断,此两者结论应该差不多。

断析

古代奇门遁甲、阴阳遁十八活局、一千零八十定局格象,虽然有重要的参考与研究价值,但它们毕竟属于“硬局”,虽然使用起来的确比较简明、全面、准确、方便,但在预测实践中有时仅仅以此来“断”局仍嫌不足。 因为,用事不同。

奇门遁甲的八门八神、九星九宫,各自有着不同的特性,并且代表象征着不同的事物。因为用事不同。所取用的宫、门、星、神者有较大区别,按现代说法是要具体问题具体分析。因此,“取用”方式便很重要了。 另外,古人又说,大凡顶盘诸神之吉凶应用事之初,即开始的阶段;天盘诸星之吉凶吉凶应用事之中,即中间阶段;人盘诸门之吉凶应用事之末,即最后的阶段。而一般事物往往以其最终状态来作结论的,由此也可由此可见门的作用大于星与神的作用,--以上是根据用事特征属性来选择门、星、神时,在时间及事物发展变化上的区别原则。

然而,它们在用事性质上又有分别:所谓“急事从神”(一般指六甲值符),即紧急状态下如战争中,来不及选择三奇、吉门、吉星之时,则可搂吉神所在方位采取行动;谓“缓事从门”,则指不急于办的事情,还得挑选吉利的门为用事方位;又所谓“大事看星”,当然是指重大事情与行动必须参看九星的凶吉状态。

断析时,按古代理论,其基本原则仍然无非是考虑各象征物之间,关系上的五行生克制化,时间上的旺相休办废没,空间上的方向位置(格),以及用年干、月干、日干、时干的被生、被克来定所用事之应期。--这几项是基本常识。

基本是 以日干为所求之人 以时干为所求之事 看两者吉凶冲克迫击刑 看值使门 吉凶

要素

奇门遁甲是一种时空的大载体。古人用事时,常要选择最佳的时间与方位,这往往也就是选用最吉利的时辰与宫位。

“最佳”与“最吉”虽然有区别,但大多数情况下是一回事。 古代对吉时吉方的选择,可由各种吉格或专用宫、盘、星之间特征来进行比较后加以确定。一般情况来说,当古分对各种格不太考究时,也常直观地察看局盘上的红字群集所示的方位,并兼看地盘上特别标明的各种禁忌,便可以取得一个大体上的印象了。 按古说,局盘上用红字标明的开、休、生三吉门;乙、丙、丁三奇;九地、九天、太阴、六合这四吉;以及身为“三奇八门一时之主宰”的值符、值使、天乙方位,和得时干相助之方位,属吉。如果在天、地、人及顶盘这四盘上,这些个吉的元素重合在某一方位,形成两重、三重乃至四重的格局,那当然就更为吉利了。一般情况下,诸吉中应以吉门为主,吉星次之,吉神辅之。得门而不得奇之方位,也可算吉;得奇而不得门之方位,则不为吉。奇、门均无,则应属于凶方了。

但是,古文特别指出,以上的吉方仅只是表面现象:在作出断析之前还要看时干是否克日干,形成“五不遇时”的凶格。还要仔细察看是否犯了地盘上特别标明的大忌:刑--六仪击刑;制--门迫宫;墓--三奇入墓、时干入墓。若是遇上这几种大凶之格,则吉方也就转为凶方了。若无上述几格,且吉门吉星又逢旺相之时,则应该可以定为吉方。

判断吉凶,各盘之间的生克与旺相休囚状况决不可忽视:八门、九星、三奇六仪皆是如此。不仅在他们之间有着不同的生克关系,而且在不同的时季与不同的方位上,它们本身所遭受到的外界的生克旺相状态也截然不同。甚至因而吉可减吉化凶,凶亦减凶化吉。例如:开门属金,则乙到属土的坤二宫、艮八宫,土可生金;更喜秋冬金旺或土旺生金。这才称为得地又得时的真吉格。天盘星也是如此,得旺相季月份,才称为有气,否则无气则吉凶程度大减。三奇与六仪侧重在分析其与门、宫、地盘,奇、仪之时的生克制化关系,如乙奇属木,乙到休吉门,则坎、震、巽三宫,成水生木或同类比和之状;却巽到金门与兑七宫,成金克木之势。

判断吉凶,最终还得分清主客,据说是最根本的很重要的一条。否则容易颠倒了,而作出吉凶恰恰相反的结论。分清主客,即要解决同一事物的矛盾双方空间那一方为用事代表的问题。主体与客体的判别还是比较容易区分的,一般可从四个方面来分析:一、先动者为主,后动者为客;二、动方为客,静方为主;三、主动者为客,被动者为主;四、天盘为客,地盘为主。 至于局象是利主还是利客,在察看具体形成的各种局象及生克旺相之外,还要察看阴阳开合。一般来说,五阳时(时干为甲乙丙丁戊),遁甲开时,利于客;五阴时(时干为己庚辛壬癸),遁甲阖时,利于主。

因此,除各种特别的格之外,在复杂的吉凶判断上,为方便较为全面地观察分析,暂拟一首口诀,或可有些归纳作用:

一看时干二看刑,三看入幕四门迫;时地生克观旺相,阴阳开合分主客。

------按照这么九个程序步骤来观察,即许不查对众多的格,而在大体上作出凶吉方位判断,此两者结论应该差不多。

断析

古代奇门遁甲、阴阳遁十八活局、一千零八十定局格象,虽然有重要的参考与研究价值,但它们毕竟属于“硬局”,虽然使用起来的确比较简明、全面、准确、方便,但在预测实践中有时仅仅以此来“断”局仍嫌不足。 因为,用事不同。

奇门遁甲的八门八神、九星九宫,各自有着不同的特性,并且代表象征着不同的事物。因为用事不同。所取用的宫、门、星、神者有较大区别,按现代说法是要具体问题具体分析。因此,“取用”方式便很重要了。 另外,古人又说,大凡顶盘诸神之吉凶应用事之初,即开始的阶段;天盘诸星之吉凶吉凶应用事之中,即中间阶段;人盘诸门之吉凶应用事之末,即最后的阶段。而一般事物往往以其最终状态来作结论的,由此也可由此可见门的作用大于星与神的作用,--以上是根据用事特征属性来选择门、星、神时,在时间及事物发展变化上的区别原则。

然而奇门遁甲腾蛇临休门,它们在用事性质上又有分别:所谓“急事从神”(一般指六甲值符),即紧急状态下如战争中,来不及选择三奇、吉门、吉星之时,则可搂吉神所在方位采取行动;谓“缓事从门”,则指不急于办的事情,还得挑选吉利的门为用事方位;又所谓“大事看星”,当然是指重大事情与行动必须参看九星的凶吉状态。

断析时,按古代理论,其基本原则仍然无非是考虑各象征物之间,关系上的五行生克制化,时间上的旺相休办废没,空间上的方向位置(格),以及用年干、月干、日干、时干的被生、被克来定所用事之应期。--这几项是基本常识。

基本是 以日干为所求之人 以时干为所求之事 看两者吉凶冲克迫击刑 看值使门 吉凶

奇门遁甲被称为帝王之学,是三式之一,唯一可以预测鬼神的预测术,有学会奇门遁,来人不用问的神奇高能。但是这毕竟是当面预测,是男是女一眼就看得出来,而网络上求测最好把求测的事情写清,涉及的人物写清,求测人的性别写清楚,还有你最好别起卦,只在网上问有没有人帮解卦就行,因为奇门遁甲分为阳盘奇门和阴盘奇门,起卦的方法有些不一样。像你这一卦阴盘起的卦就不一样了,起了也是白起卦,因为预测师还会重起。起卦时你的心还要诚,起的卦才会更准。还有起卦时要注意午时和子时不起,因为这两个时间点时空比较混乱,起的卦会不准。还有奇门遁甲测完后,除了要按预测师所说的去做外,还要做一些善事来回馈社会,这样你的卦才能更准奇门遁甲腾蛇临休门,你的事情才会更吉利。以上这些请你考虑清楚,再来预测。

2、奇门遁甲解盘的方法 步骤有谁能说一下吗?每次起局了都不知道怎么解...

得看是干啥的解盘,在不同的方面有不同的解盘方式吗,同样的方面也有不同的解盘方式。如果你能有自己的一套解盘方式,你就已经是能开书立传的大师了。

奇门遁甲解盘与分析思路的章法

一般第一找旬空,第二取象,第三看取象宫位的各种结构和关系,然后开始发挥你的想象力,分析还象吧

加油

虽然我很聪明,但这么说真的难到我了

3、奇门盾甲怎样的解盘详细解说

要素

奇门遁甲是一种时空的大载体。古人用事时,常要选择最佳的时间与方位,这往往也就是选用最吉利的时辰与宫位。

“最佳”与“最吉”虽然有区别,但大多数情况下是一回事。 古代对吉时吉方的选择,可由各种吉格或专用宫、盘、星之间特征来进行比较后加以确定。一般情况来说,当古分对各种格不太考究时,也常直观地察看局盘上的红字群集所示的方位,并兼看地盘上特别标明的各种禁忌,便可以取得一个大体上的印象了。 按古说,局盘上用红字标明的开、休、生三吉门;乙、丙、丁三奇;九地、九天、太阴、六合这四吉;以及身为“三奇八门一时之主宰”的值符、值使、天乙方位,和得时干相助之方位,属吉。如果在天、地、人及顶盘这四盘上,这些个吉的元素重合在某一方位,形成两重、三重乃至四重的格局,那当然就更为吉利了。一般情况下,诸吉中应以吉门为主,吉星次之,吉神辅之。得门而不得奇之方位,也可算吉;得奇而不得门之方位,则不为吉。奇、门均无,则应属于凶方了。

但是,古文特别指出,以上的吉方仅只是表面现象:在作出断析之前还要看时干是否克日干,形成“五不遇时”的凶格。还要仔细察看是否犯了地盘上特别标明的大忌:刑--六仪击刑;制--门迫宫;墓--三奇入墓、时干入墓。若是遇上这几种大凶之格,则吉方也就转为凶方了。若无上述几格,且吉门吉星又逢旺相之时,则应该可以定为吉方。

判断吉凶,各盘之间的生克与旺相休囚状况决不可忽视:八门、九星、三奇六仪皆是如此。不仅在他们之间有着不同的生克关系,而且在不同的时季与不同的方位上,它们本身所遭受到的外界的生克旺相状态也截然不同。甚至因而吉可减吉化凶,凶亦减凶化吉。例如:开门属金,则乙到属土的坤二宫、艮八宫,土可生金;更喜秋冬金旺或土旺生金。这才称为得地又得时的真吉格。天盘星也是如此,得旺相季月份,才称为有气,否则无气则吉凶程度大减。三奇与六仪侧重在分析其与门、宫、地盘,奇、仪之时的生克制化关系,如乙奇属木,乙到休吉门,则坎、震、巽三宫,成水生木或同类比和之状;却巽到金门与兑七宫,成金克木之势。

判断吉凶,最终还得分清主客,据说是最根本的很重要的一条。否则容易颠倒了,而作出吉凶恰恰相反的结论。分清主客,即要解决同一事物的矛盾双方空间那一方为用事代表的问题。主体与客体的判别还是比较容易区分的,一般可从四个方面来分析:一、先动者为主,后动者为客;二、动方为客,静方为主;三、主动者为客,被动者为主;四、天盘为客,地盘为主。 至于局象是利主还是利客,在察看具体形成的各种局象及生克旺相之外,还要察看阴阳开合。一般来说,五阳时(时干为甲乙丙丁戊),遁甲开时,利于客;五阴时(时干为己庚辛壬癸),遁甲阖时,利于主。

因此,除各种特别的格之外,在复杂的吉凶判断上,为方便较为全面地观察分析,暂拟一首口诀,或可有些归纳作用:

一看时干二看刑,三看入幕四门迫;时地生克观旺相,阴阳开合分主客。

------按照这么九个程序步骤来观察,即许不查对众多的格,而在大体上作出凶吉方位判断,此两者结论应该差不多。

断析

古代奇门遁甲、阴阳遁十八活局、一千零八十定局格象,虽然有重要的参考与研究价值,但它们毕竟属于“硬局”,虽然使用起来的确比较简明、全面、准确、方便,但在预测实践中有时仅仅以此来“断”局仍嫌不足。 因为,用事不同。

奇门遁甲的八门八神、九星九宫,各自有着不同的特性,并且代表象征着不同的事物。因为用事不同。所取用的宫、门、星、神者有较大区别,按现代说法是要具体问题具体分析。因此,“取用”方式便很重要了。 另外,古人又说,大凡顶盘诸神之吉凶应用事之初,即开始的阶段;天盘诸星之吉凶吉凶应用事之中,即中间阶段;人盘诸门之吉凶应用事之末,即最后的阶段。而一般事物往往以其最终状态来作结论的,由此也可由此可见门的作用大于星与神的作用,--以上是根据用事特征属性来选择门、星、神时,在时间及事物发展变化上的区别原则。

然而,它们在用事性质上又有分别:所谓“急事从神”(一般指六甲值符),即紧急状态下如战争中,来不及选择三奇、吉门、吉星之时,则可搂吉神所在方位采取行动;谓“缓事从门”,则指不急于办的事情,还得挑选吉利的门为用事方位;又所谓“大事看星”,当然是指重大事情与行动必须参看九星的凶吉状态。

断析时,按古代理论,其基本原则仍然无非是考虑各象征物之间,关系上的五行生克制化奇门遁甲腾蛇临休门,时间上的旺相休办废没,空间上的方向位置(格),以及用年干、月干、日干、时干的被生、被克来定所用事之应期。--这几项是基本常识。

基本是 以日干为所求之人 以时干为所求之事 看两者吉凶冲克迫击刑 看值使门 吉凶

休门、惊门、景门、死门、出门、杜门!最重要的是生门

4、奇门遁甲怎么看盘

日干和时干为主要用神,代表具体事件或人物的为特殊用神!以用神的落宫旺相休囚和五行生克化制来判断成与不成,吉与不吉!然后就看应期!成在什么时候,不成又在什么时候!断应期在九宫格里提供了先天八卦和后天八卦九宫图(抄洛书)还有五行河图的数字!比如坎一宫,五行数是天一生水,地六承之!先天八卦也是六!后天八卦是一!九宫所在的位置也在一宫!所以砍一宫所代表的数字就是一和六!其他宫也看五行,先后天八卦所在的数字!或根据节令,马星,空亡等来判断应期!

这是阴盘奇门,兄弟们奇门遁甲解盘与分析思路的章法,说点实质的吧, 日干己在震,是此女,门迫惊,是担心,担心什么,此女已说是担心那个男人,那个男人就在坤宫,入墓着,不表态,不热情,临戊这男人有点钱,底下丙和壬,丙是圆的,壬是流动的,这个人比较圆滑,想着去外地和人弄到一块,兑宫,阴干癸是性,打开在离,和此男是合干,生此男,说明还有女人追求他。这个女人视力大概不好,蛇+休,心里有戊钱,看着这男人的钱,从这个盘上看,最终能合上的几率可以精确的告诉你,10%左右。

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