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说一千道一万作用说一千道一万,都离不开干支星门宫的象意组合

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天辅值丑时作用,主东方有犬吠,有人持刀杀人斗叫。造葬后有白兔野鸡入室,六十日内,僧道送物,及东南方羽音人送文契至,远行信归,周年添人进口,大旺血财,加官进禄。

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注:“天辅值丑时作用,主东方有犬吠,有人持刀杀人斗叫”,这句话的本意是说,天辅星为值符遇到丑时用事,那么东方会有狗叫,还会有人持刀打斗的情况。为什么会出现上述情况呢?其实是按照先后天八卦推演出来的,奇门遁甲说一千道一万,都离不开干支星门宫的象意组合。现实生活中也是如此,比如我们准备去做某件事情的时候,刚好发现差不多与你所做的事情同类或有关联的情况下,那么或多或少都会有一些影响,大体是吉的就对应吉的,凶的就对应凶的。这又是为什么呢?那是因为世间万物它们之间相互感应的原理,这一点需要大家去领悟才能感受到。天辅隶属巽宫奇门遁甲天辅,实际是先天的兑宫,兑为口,所以必有叫声。丑时隶属东北艮宫,艮为犬,就组成了狗叫的现象。在中国古代农耕社会里奇门遁甲天辅,没有科技的产品背景下,夜半三更不是鸡叫就是狗叫。东北方其实是震卦,震于后天卦位的东方,也有争斗的现象,因此,奇门遁甲那儿有个伤门。综合起来就是东方有狗叫,东方有伤人打斗的现象。注意,文中并没有说应在什么时候,只是说会发生这种现象而已。

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“造葬后有白兔野鸡入室,六十日内,僧道送物,及东南方羽音人送文契至,远行信归,周年添进人口,大旺血财,加官进禄”。这段话存在事物的因果关系,是说如果有白兔野鸡等进屋,才会在60天内应上什么什么等。。。兔取象于震宫的卯,鸡取象于巽卦,室取象于门户。意思是说当有鸡兔入门这种现象发生时,就和震巽交织的这种现象对应上了。当然,不一定非得是这种。比如说震为车,巽为入,室为库说一千道一万作用说一千道一万,都离不开干支星门宫的象意组合,停车入库也是这种象,但是,在古代没有这些东西呀。其中的60天,是用地支来取数的,卯到辰巳说一千道一万作用说一千道一万,都离不开干支星门宫的象意组合,也就是一两个月吧,它不可能一两个时辰,更加不可能是60年,所以说60天内。僧道是取象于丑,因为丑旺则为贵人,珍宝类,今被天辅一克,就变成了囚死状。丑若休囚就主僧道了(详见六壬大全的大吉)。僧道送物,其实就是和尚或道长送东西来。僧道所送之物除了经文还是经文,所以后面说送文章书契等。因为丑为雨师、雷雨等类神,它们皆与水有关。然羽音人,就是纳音属水的人。水在东南巽位是墓库奇门遁甲天辅,术数中大凡入墓皆主行人立至。添人进口,不是娶妻便是生子。古代也包括牲口,六畜兴旺等。因为后面提到了大旺血财。木克土为妻财,艮为小儿,兑为小女,所以取添人进口的象。后面的旺财旺官皆是因五行生克而取的,辅木克丑土,它也被金克,难道不是财官吗?

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