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轩辕黄帝战蚩尤,涿鹿经年苦未休,偶遇天神授符诀,登坛致祭谨虔修

轩辕黄帝战蚩尤,涿鹿经年苦未休,偶遇天神授符诀,登坛致祭谨虔修

轩辕黄帝战蚩尤,涿鹿经年苦未休,偶遇天神授符诀,登坛致祭谨虔修,神龙负图出洛水,彩凤衔书碧云里,因命风后演成文,遁甲奇门从此始,一千八十当时制,太公删成七十二,逮于漠代张子房,一十八局为精艺,先须掌上排九宫,从横十五在其中。

九宫者:一坎、二坤、三震、四巽、五中、六干、七兑、八艮、九离,乃先天之数,纵横数之,皆十五也。次将八卦论八节,一气统三为正宗,阴阳二遁分顺逆,一气三元人莫测。

八卦者;干、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。八节者;立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。统三者;一节而统三气,八节统二十四气也。冬至统小寒、大寒在坎宫。立春统雨水、惊蛰在艮宫。春分统清明、谷雨在震宫。立夏统小满、芒种在巽宫。夏至统小暑、大暑在离宫。立秋统处暑、白露在坤宫。秋分统寒露、霜降在兑宫。立冬统小雪、大雪在干宫也。

一气三元者;每一气十五日,分为上中下三局也。二遁分顺逆者;阳遁三元,五日一换皆顺。如冬至自一、而七、而四也。阴遁三元,五日一换皆逆,如夏至自九、而三、而六也。

五日都来换一元,超神接气为准的。二至之前有闰奇,此时叠节累乘之。

超者:过越也。神者:日辰也。接者:迎接也。节者:节气也。超神者:节气未到,甲己符头先到谓之超。接气者:节气先到,甲己符头后到谓之接。正授者:如甲子、己卯、甲午、己酉四符头所临之日,恰用所得之节气,即为正授奇也。超接既过,余即无再超之理。超不过十奇门天冲加开门,接不过五。若符头先到七日奇门天冲加开门,便当作闰。其置闰之法,每年须于芒种、大雪二节之后,二节相近二至,乃天地中分,置闰必须于此。

认取九宫为九星,八门时逐九星行。

九宫:坎一至离九也。九星:天蓬至天英也。八门:休至开也。

九宫逢甲为直符,八门直使自分明。

如冬至阳遁一局,甲子在坎。自甲子时管下至癸酉时,俱以坎本宫天蓬为直符,本宫休门为直使。符下之门为直使,十时一易堪凭据。

如阳一局,甲子至癸酉十时已过。则天蓬休门,俱已谢事矣。次即甲戌时,甲戌在坤,即以坤本宫天芮为直符,本宫死门为直使,管至癸未十时,则又易也。

直符常以加时干,直使逆顺时支去。

时干者,用时之干。甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也。甲每遁于戊己庚辛壬癸之六仪。而六仪与三奇,则各占一宫。但视时干所在,即以直符加之,此常法也。直使则视时干所在逆顺者。如阳一局甲子在坎一,则乙丑在坤二,丙寅在震三,历四五六七八九仍归坎一,皆顺也。阴九局甲子在离九,则乙丑在艮八,丙寅在兑七,历六五四三二一仍归离九,皆逆也。

六甲元号六仪名,三奇即是乙丙丁。

六甲者:甲子、甲戌、甲申、甲午、甲寅。六仪者:戊、己、庚、辛、壬、癸。三奇者:乙为日奇,丙为月奇,丁为星奇。

阳遁顺仪奇逆布,阴遁逆仪奇顺行。

冬至后用阳遁,顺布六仪。如一局戊起坎一、己坤二、庚震三、辛巽四、壬中五、癸干六,逆布三奇。如一局乙在离九、丙在辰八、丁在兑七。夏至后用阴遁,逆布六仪。如九局戊起离九、己艮八、庚兑七、辛干六、壬中五、癸巽四,顺布三奇。如一局乙在坎一、丙在坤二、丁在震三,余局仿此。

吉门偶尔合三奇,值此经云百事宜。

开、休、生乃北方三白最吉之神。又于三奇中合得一奇者,即谓得奇得门。而又得诸吉星一二佐助之,斯为全美。此时宜出兵征讨,发号施令,百事胥顺也。

更合从傍加检点,余宫不可有微疵。

如得开、休、生三门,又合乙、丙、丁三奇,未为全吉。犹忌余宫犯格。先贤隐其天机妙处。未言其故,所以奇门不吉者百十余格,不犯此,即犯彼,非精究难知。如余宫有犯,若得直符直使时干相佐,则又何妨。盖符使与干,乃三奇八门,一时之主宰也。若用乙奇,余宫切忌逃走猖狂,庚加乙等格不为吉,若投江夭矫,不必忌矣。

三奇得使诚堪使,六甲遇之非小补。

谓得三吉门直使加奇,而又遇直符也。凡乙丙丁三奇,得与开休生之直使相合,为三奇得使,诚可取而用之矣。若再遇直符之甲来加,谋为尤无不利也。旧解非。

乙逢犬马丙鼠猴,六丁玉女骑龙虎,又有三奇游六仪,号为玉女守门扉。

据上下文义,当云:号为三奇游六仪,又有玉女守门扉。言地盘之乙,得甲午、甲戌为直符来加。而天盘之乙,又游于甲午、甲戌之仪,为乙奇游仪,丙丁仿此。乃所谓三奇游六仪也。俗本讹传。遂以游仪为守门,殊不可解。玉女守门,言丁奇守于直使之门也。

若作阴私和合事,请君但向此中推。

谓当守门之时,宜作阴私和合诸事。

天三门兮地四户,问君此法知何处,太冲小吉与从魁,此是天门私出路。地户危除定与开,举事皆从此中去。

酉、卯、未为天三门,以月将加所用正时,看天盘卯、酉、未三字落何方。如巳为月将,加午时上,顺数干未申酉戌亥子丑寅卯辰,即申、辰、戌上,乃天三门也。地户有四,以月建加所用时上,看危、除、定、开四字,落何方向。如己亥年八月午时,以建加午上顺轮去,未除、戌定、丑危、辰开。即辰、戌、丑、未四方向上,得四地户。

六合太阴太常君,三辰元是地私门。更得奇门相照耀,出门百事总欣欣。

以天月将加所用正时,看贵人所泊何宫。即于贵人上起;贵、螣、朱、六、勾、青、空、白、常、玄、阴、后,顺逆而行。阳贵人出于先天之坤,子上起甲午顺布。乙癸在丑、庚与乙合、戊与癸合,取干德合者为贵人。故戊庚二干阳贵在丑是也。己干在未、甲与己合,故甲干阳贵在未。阴贵人出于后天之坤,申上起子逆行,乙癸在未、庚戊相合,故甲干阴贵在丑。自亥至辰,阴阳贵顺行。自巳至戌,阴阳贵逆行。若得六合、太阴、太常三神,与奇门同临其方者,百事大吉。

太冲天马最为贵,卒然有难宜逃避。但当乘取天马行,剑戟如山不足畏。

以月将加所用正时轩辕黄帝战蚩尤,涿鹿经年苦未休,偶遇天神授符诀,登坛致祭谨虔修,顺轮去,遇卯字住处,即是太冲、天马方也。凡有急事,从天马上而出,可以避祸。

三为生炁、五为死,盛在三兮、衰在五,能识游三避五时,造化真机须记取。

经云:天道不远,三五反覆,趋三避五,恢然独处。如冬阳一局、甲己日子时,以休门为直使。平旦丙寅时,得三乃生气吉。晨食时戊辰得五,乃害气凶,百事不宜。又云:重阳有重吉,重阴有重凶。

重阳三宫、重阴七宫。

就中伏吟为最凶,天蓬加着地天蓬,天蓬若到天英上,须知即是反吟宫。

天盘天蓬加地盘天蓬上,曰:伏吟。天盘天蓬加地盘天英上,曰:反吟。

八门反覆皆如此,死在生门生在死,假令吉宿得奇门,万事皆凶不堪使。

生门仍在本宫生门,谓之伏吟。生门加在对冲死门,谓之反吟,不吉。此时纵得吉门,反覆多变,余仿此。

六仪击刑何太凶,甲子直愁向东,戌刑在未申刑虎,寅巳辰辰午刑午。

甲子直符加**三,甲戌直符加地坤二,甲申直符加地艮八,甲寅直符加地巽四,此谓相刑之刑,甲午直符加地离九,甲辰直符加地巽四,谓之自刑之刑。

三奇入墓好详之,乙日那堪得未时,丙丁属火火墓戌,此时诸事不须为,更兼六乙来临六,星奇临八亦同之。

加六乙日奇,下临坤二宫,木库在未。又临干六宫,火库居戌。丁奇又临艮八,亦乃阴生于酉,墓丑也。纵遇三奇,皆不吉,举事凶。

又有时干入墓宫,课中时下忌相逢,戊戌、壬辰兼丙戌,癸未、丁己丑同凶。

乙庚日:丁丑、癸未、丙戌三时是也。丙辛日:己丑、壬辰、戊戌三时是也。已上乃时干入墓。

五不遇时龙不晴,号为日月损光明,时干来克日干上,甲日须知时忌庚。

甲日庚午时,乙日辛巳时,丙日壬辰时,丁日癸卯时,戊日甲寅时,己日乙丑时,庚日丙子时,辛日丁酉时,壬日戊申时,癸日己未时,已上俱为七杀时,阳克阳时,阴克阴时。

奇与门兮共太阴,三般难得总来临,若还得二亦为吉,举措行藏必遂心。

冬至后用阳遁,以直符前二位为太阴。夏至后用阴遁,以直符后二位为太阴。此言奇门太阴三位,同到者大吉,但难得。若奇门有一与太阴同者,亦吉也。

更得直符直使利,兵家用事最为贵,当从此地击其冲,百战百胜君须记。

如直符在离,即背离击坎。直符在干,即背干击巽。此又与坐孤击虚者不同。

天乙之神所在宫,大将宜居击对冲,假令直符居离九,天英坐取击天蓬。

天乙者即直符也。

甲乙丙丁戊阳时,神居天上要君知,坐击须凭天上奇,阴时地下亦如之。

甲乙丙丁戊五阳时,利为客。宜先举兵高旗鸣鼓,耀武扬威取胜。己庚辛壬癸五阴时,利为主。宜后举兵,低鼓衔枚,待敌而后决胜。

若见三奇在五阳,偏宜为客自高强,忽然逢着五阴位,又宜为主好裁详。

阳时利为客,阴时利为主。不分阴阳二遁,俱从此议。

直符前三六合位,太阴之神在前二,后一宫中为九天,后二之神为九地。

如阳遁坎一宫,甲子时直符到坎,逆布九天,直符坎、九天干、九地兑、元武坤、白虎离、六合巽、太阴震、螣蛇艮。阴遁坎一宫,甲子时直符在坎,顺布九天。直符坎、九天艮、九**、元武巽、白虎离、六合坤、太阴兑、螣蛇干。直符、九天、九地、阴、合五吉神也。

九天之上好扬兵,九地潜藏好立营,伏兵但向太阴位,若逢六合利逃形。天地人分三遁名,天遁月精华盖临,地遁日精紫云蔽,人遁当知是太阴。

天丙奇生门与地丁合,得月华之蔽,为天遁。天乙奇开门与地己合,得日精之蔽,为地遁。天丁奇休门与太阴合,得星精之蔽,为人遁。

生门六丙合六丁,此为天遁甚分明,开门六乙合六己,地遁如斯而已矣。休门六丁共太阴,欲求人遁无过此,庚为太白丙为惑,庚丙相加谁会得,六庚加丙白入荧,六丙加庚荧入白。

天庚加地丙,为白入荧,又为金入火乡。天柱、天心,惊门、开门到离宫亦是。天丙加地庚,为荧入白,又为火入金乡,天英、景门到干兑二宫亦是。歌曰:二星加处气凶横,纵得奇门慎勿行。此时若欲移方去,金火之乡是恶神。

白入荧兮贼即来,荧入白兮贼即灭。丙为勃兮庚为格,格则不通勃乱逆。

天盘丙加地盘直符庚,为勃格。主纲纪紊乱,但甲申直符带庚,加十干时俱不吉。经云:六丙符为勃,火星焚大屋,移室且安然,独自闻愁哭。又云:庚若加于时日干,惟宜固守即为安。凡百遇此凶难测,说与时师仔细详。

丙加天乙为勃符,天乙加丙为飞勃。

此承上文言天乙者,皆甲申庚直符也。丙加地盘直符之庚为勃格。天上直浮之庚,加于地之六丙为飞勃,亦名符勃。凡举事用兵,主纲纪紊乱。

庚加日干为伏干,日干加庚飞干格。

六庚为太白,加于日干为伏干格。主客俱不利。经曰:干上如逢太白临,伏干之日必遭擒。又今日之干,加于六庚为飞干格。主客两伤。经曰:干若反临庚,飞干格自明,战争俱不利,为客得平平。

加一宫兮战于野,同一宫兮战于国。

加一宫者,庚加日干。或日干加庚,俱不利。战于野,凶。同一宫者,乃天乙太白同宫,即战于国,俱不利,主客两凶。占人在否,格则不在,占人来否,格则不来。

庚加直符天乙伏,直符加庚天乙飞。

经云:庚加直符为伏宫,若要交锋不见功,主客此时俱不吉。惟宜刁斗警营中。凡占见人不在,来人不来,此时不宜先举。如立春下元阳遁,坤五起甲子。甲己日壬申时,六壬在干,即以天芮为直符加干上,却得辅庚,下临坤二宫,名天乙伏宫格也。经云:飞宫直符加六庚,两敌相争主却赢,若值此时宜固守,出时大将必遭擒。如春分中局阳遁,离宫起甲子。甲己日庚午时,六庚在坤二宫。庚午时,乃甲子旬管下,甲子在离,即以天英为直符,加于庚时干坤上,即直符加六庚,乃天乙飞宫格也。

庚加癸兮为大格,加己为刑格不宜。

经云:六庚加癸为大格,求人不见事难通。凡值大格,车破马损,人离财散。如秋分下局阴遁,巽四宫起甲子,甲己日丙寅时,六庚在坤二宫,以天辅直符,加时干丙上,六干宫即得天芮。六庚临艮八宫癸上,此名大格也。经云:六庚加六己,尺地须千里,车马远疲劳,军兵中路止。如值刑格出兵,车破马倒,中道而止,士卒逃亡,多招凶咎。如大寒上局阳遁,震三宫起甲子,甲己日丙寅时,天冲直符加丙时干坎上,即得天禽六庚加四巽巳上,此名刑格也。

庚加壬时为上格,又嫌岁月日时迟。

六庚加六壬为上格。如当此时,不利出师。又曰:六庚加年干为岁格凶。如甲子年,庚加甲子干上是也。辛丑年立春中局,阳遁五宫、五中起甲子,甲己日癸酉时,癸干在坎,中五天禽寄坤,即以天睿芮为直符,加坎一宫。见天柱六庚,下临辛年干上艮八宫,此名岁格也。六庚加月朔为月格。以己月干为例,如立春上局阳遁,艮八宫起甲子,甲己日丁卯时,庚在坎上,丁时干在中寄坤。甲子在艮,天任为直符加坤。己月干在离加蓬庚到离巳上。是庚加己月朔为月格。六庚加日为日格凶。小暑下局阴五遁,己日丙寅时,天禽为直符,加丙时干兑上。庚在震,己干在巽。芮加兑得冲,庚加巽己。是六庚加日干之上,为日格也。不吉。六庚加本用时干者,为时格。如小寒上局阳二遁坤宫,丙辛日己丑时,六庚在巽四宫。己丑时亦乃甲申旬管下。天辅为直符,加己时干震三宫,此名时格。凡遇庚为直符者,管下十时,皆为时格、凶。

更有一般奇格者,六庚谨勿加三奇。此时若也行兵去,疋马只轮无反期。

天庚加地丙丁,及加天英景门,乃下克上,先举者凶。天庚加地乙,及加冲辅伤杜门,乃上克下,先举者胜。

六癸加丁蛇夭矫,六丁加癸雀投江。

经云:六癸加六丁,夭矫迷路程,忧惶难进步,端坐却安宁。天癸加地丁,名为螣蛇夭矫格。此时用事不利。如冬至下局阳四遁,丙辛日半夜戊子时,六癸在九离。戊子时乃甲申旬。甲申在干,天心为直符,加戊时干巽四上,丁原在坎,见天英癸加坎,名夭矫。纵得奇门,勿用。丁属火、为朱雀。癸为水,丁加癸,名雀投江。经云:六丁加六癸,朱雀入流水,口舌犹未了,官事使人耻耻,或有词讼,自陷刑狱。或闻火起,不必往救。如夏至中局阴三遁,甲己日壬申时用事,此时六丁在干六宫,壬申时甲子旬管下。甲子在震,以天冲为直符,加壬时干艮八宫,六丁下临兑七宫癸上,是朱雀投江之格。

六乙加辛龙逃走,六辛加乙虎猖狂。

金为太白,又名:白虎。木为青龙,金克木为龙虎相斗、不吉。经云:六乙若加辛,金木不相亲。龙神也须遁,乐逸不求嗔。盖乙属木为青龙,故乙加辛为青龙逃走。如立秋上局阴二遁坤宫,丙辛日己亥时,此时乙在三宫,辛在八宫。己亥时、甲午旬管下。甲午在艮,天任为直符,加时干己上坎宫,则见三宫之乙,下临艮八宫逢辛,是青龙逃走。经云:六辛加六乙,白虎也悲哀,若干钱财事,须防自己灾。六辛加六乙,名白虎猖狂格。此时不宜举事。如小暑中局阴二遁,坤宫起甲子,甲己日壬申时,乙在三宫,辛在八宫。壬申时、甲子旬管下,甲子在坤,天芮为直符,加壬时干兑七宫顺去,见任辛下临震三宫,是白虎猖狂格。

请观四者是凶神,百事逢之莫举行。

螣蛇夭矫、朱雀投江、青龙逃走、白虎猖狂已上四格俱主凶奇门天冲加开门,不宜举事。

丙加甲兮鸟跌穴格,甲加丙兮龙返首。

天丙加地甲,乃飞鸟跌穴格,百事大吉。赤松子云:进飞得地,云龙聚会,君臣燕喜,举动皆利。此从生而击死,百战百胜定然无疑。如大寒上局阳三遁,震宫起甲子,丙在坎,甲己日丁卯时,天冲直符加丁时干离上,即六丙下临六甲于三宫,此名飞鸟跌穴。出兵远行,百事大吉。天甲加地丙,名青龙返首格,百事大吉。不问阴阳二遁得此局,更合奇门、上吉。如冬至上局阳一遁,甲己日丙寅时,丙在艮,以甲子天蓬为直符,加丙时干于艮八宫,得甲加丙同在艮宫,即为青龙返首格。此时举兵,万事大吉,从生击死,一敌万人。

只此二者是吉神,为事如意十八九。

言前鸟跌穴龙返首二局,万事大吉。若得奇门,行兵出战,求谋嫁娶造葬,俱吉利。

吉门若遇开休生,诸事逢之总情。伤宜捕猎终须获。杜好邀遮及隐形。景上投书并破阵。惊能擒讼有声名。若问死门何所主。只宜吊死与行刑。蓬任冲辅禽阳星,英芮柱心阴宿名。

先天坎一为阳、离九为阴。艮八为阳、坤二为阴。震三为阳、兑七为阴。巽四为阳、干六为阴。后天冬至阳生于子,坎一、艮八,震三、巽四属阳,天道顺行。夏至阴生于午,离九、坤二,兑七、干六属阴,天道逆行。故以蓬、任、冲、辅、禽五星属阳,英、芮、柱、心四星属阴。阳宫而得阳星,阴宫而得阴星也。

辅禽心星为上吉,冲任小吉未全亨,大凶蓬芮不堪遇,小凶英柱不精明。

天辅文曲纪星,天禽廉贞纲星,天心武曲纪星,已上乃北斗文曲、廉贞、武曲三大吉星。天冲禄星,天任辅星,为次吉。天蓬贪狼星,天芮巨门星,大凶不可用。天英弼星,天柱破军星、小凶,有奇门可用。

大凶无气变为吉,小凶无气亦同之。

凶星乘休废囚死绝气,返吉可用。以天蓬水星为例。休于巳午月、废于申酉月、囚于四季月。天蓬凶星,值此月分无气。若得吉奇吉门佑助,亦可用之。有气者生旺也,以天蓬水星为例。相于亥子月,旺于寅卯月,亥子寅卯月得天蓬旺相,切不可用。

吉星更能逢旺相,万举万全功必成,若遇休囚并废没轩辕黄帝战蚩尤,涿鹿经年苦未休,偶遇天神授符诀,登坛致祭谨虔修,劝君不必进前程。

吉宿得旺相气、上吉。不得旺相气、中平。若乘死绝休囚气、亦不吉。以天辅木星为例。相于寅卯月、旺于巳午月、休于辰戌丑未月、囚于申酉月,申酉月得天辅吉星者减力。

要识九星配五行,各随八卦考羲经,坎蓬星水离英火,中宫坤艮土为营,干兑为金震巽木,旺相休囚看重轻,与我同行即为相,我生之月诚为旺,废于父母休于财,囚于鬼兮真不妄,假如水宿乃天蓬,相在初冬与仲冬,旺于正二休四五,其余仿此自研穷,急则从神缓从门,三五反覆天道亨。

凡遇事势急迫,又无奇门可出,须从直符加临之地,及太冲天马方,并六戊天门下而出、则吉。此所谓急则从神也。三者三吉门,五者五凶门。事稍缓可从吉。经云:阴阳二遁有闭塞,八方皆无门可出,果有急事,又可倚张良运筹,玉女返闭局。出天门、入地户、乘玉女而去,吉无不利。

十干书伏若加错,入库休囚百事危。

加伏者:乃加临之地。加错者:加凶宿之上。入库者:三奇入墓。八门入墓、并休囚时候所为之事,皆不吉也。

十精为使用为贵,起宫天乙用无疑。

谓阳遁阳使,起一终九。阴遁阴使,起九终一。起宫天乙者,乃天直符加地盘上也。

宫制其门不为迫,门制其宫是迫推。

吉门被迫,则吉事不成。凶门被迫,则凶事尤甚。宫制其门曰:门迫。门制其宫曰:宫迫。门生宫为和,宫生门为义。开门临三四宫,休门临九宫,生门临一宫,景门临七宫,此为吉门被迫,则吉事不成。伤门、杜门临二宫、八宫,死门临一宫,惊门临三、四宫,此为凶门被迫,其凶尤甚。

天网四张无路走,一二网低有路通,三至四宫行入墓,八九高强任西东。

经曰:天网四张,万物尽伤。此时不可举事。神有高下,必先知之。时得六癸,必看高低。又曰:但将天乙居何地,尺寸低时匍匐行。如一二宫网低、可匍匐。两臂负刀,割断天网而出。天乙在三四宫,谓之网高,断不可出,出必伤也。若被客围,事势急迫,可从卯、未、酉天三门宫而出。更合奇门为妙。天乙直符在坎,其神去地一尺。天乙在坤,其神去地二尺。天乙八宫,其神去地八尺。又曰:天网四张不可当,此时用事主灾殃,若是有人强出者,立便身躯见血光,飞虫尚自避于网,事忙匍匐出门墙、可也。三至四宫有辰为水墓,故曰入墓。

节气推移时候定,阴阳顺逆要精通,三元积数成六纪,天地未成有一理,请君歌理精微诀,非是贤人莫传与。

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