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天乙之神所在官,大将宜居击对冲,出兵攻打对冲

天乙之神所在官,大将宜居击对冲,出兵攻打对冲

天乙之神所在官,大将宜居击对冲,出兵攻打对冲

《烟波钓叟歌》第45、46句

45、天乙之神所在官,大将宜居击对冲。46、假令值符居离九,天英坐取击天蓬。

这两句话说的也是奇门遁甲在军事上的运用。天乙之神所在的宫位就是领军大将应该占据的吉利位置,然后出兵攻打对冲的位置。

【原文】天乙之神所在官,大将宜居击对冲。假令值符居离九,天英坐取击天蓬。

这段歌诀讲的是在作战时占据有利位置与出击方向的选择。在具体的奇门局中,有“三胜”和“五不击”之说。

三胜——三种打胜仗的方法。

第一胜,即第一种打胜仗的方法,是派大将占领“天乙”值符所居宫的位置。

这里的值符所在宫位还另有讲究奇门遁甲天蓬星临值符,需要特别注意。在冬至后的阳遁,用天盘值符所居之宫,在夏至后的阴遁则取地盘值符所居之宫。然后用兵攻击“对冲”方向,可以百战百胜。

第二胜,是占据“九天”宫方位。

阳遁时,天上值符后一宫为九天宫;阴遁时,地下值符前一宫为九天宫,如果立于九天之上而攻击对冲方位,那么,敌人就不敢当我军之锋。

第三胜,是占据配合天上的三奇的生门方位,去攻击死门的方位,也是战无不胜的。

三胜还另有一种说法,认为背靠亭亭而向天门为一胜,背靠月建为二胜,背靠生门攻击死门为三胜,这说法不过是大同小异。

天乙之神所在官,大将宜居击对冲,出兵攻打对冲

比如大寒时上元阳遁三局,甲己日奇门遁甲天蓬星临值符,丁卯时奇门遁甲天蓬星临值符,天上值符乘上六丁下临离九宫,即是天乙宫居正南方向,这就是所谓“第一胜”所应该事先占据的位置。九天下临巽四宫,处于东南位置,这是“第二胜”所应占据之处,生门与丁奇配合下临兑七宫,处正西方向,这是“第三胜”所应占据的位置方向。

五不击——五个不适宜攻击的方位。

除了“三胜”,还有五个不适宜于攻击的方位,称为“五不击”。

第一不击天乙宫天乙之神所在官,大将宜居击对冲,出兵攻打对冲,即值符所在之方位,第二不击九天宫,第三不击生门宫,第四不击九地宫,第五不击值使宫,以上五宫都不可以主动去攻击它,否则不利。

五不击

比如阳遁八局,丙辛日,辛卯时,天乙在坤二宫,位于西南生门在震三宫,位于正东;九地在巽四宫,位于东南;九天在离九宫,位于正南;值使在良八宫,位于东北;以上几个方位皆不可攻击,如果我军居之则必胜。

三胜五不击在日常预测中的运用。

“三胜五不击”的说法源于古代军事天乙之神所在官周易辞典,大将宜居击对冲,出兵攻打对冲,是用来行军打仗的。现在我们日常预测当然不能还照搬这种思路,而是要根据功用的不同,灵活运用。

古时的“三胜五不击”就是临值符,九天,生门方为三胜方。五不击为:值符,值使,生门,九天,九地之方为五不击之地。其根本原理就是判断敌我双方所处位置的吉凶。敌人处吉格,占优势,我们处凶方,自然是敌强我弱,所以避而不击。若是我处吉方,敌人在凶方,自然要乘势追击。

而我们现在用奇门只是择吉,问卜,敌我之分远远没有那么强烈。有时候对方占据有利地位,反倒是好事。比如求婚姻,对方条件好,一表人才,家境富裕,那不是更好吗?

再比如,要到“五不击”那样的地方去办事,因为当地处于吉利方位,办事的成功率反而要比其他的地方高。如果身处吉方而要到凶的地方去。成功率反而比较低。

这就是日常预测和军事奇门的不同之处,我们在运用时,一定要灵活机动,切不可拘泥于书本。

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