位置: 首页 > 十干克应

风水堂:奇门遁甲心法

风水堂:奇门遁甲心法

奇门心法第一讲 大势所趋

何为大势所趋,《三国演义》开篇即讲,话说天下大势,分久必合,合久必分,古有识时务者为俊杰也。山阻石拦大江毕竟东流去,此为自然之大势,但在奇门遁甲中也有大势吗?回答是当然的,奇门遁甲中亦有大势,而为大势所包容的还有小势。

大势指的是伏吟、反吟、天辅大吉时、五不遇、时干墓,小势则泛指吉凶格局等事。

大体讲伏吟利主不利于客,主迟又主慢,伏吟格多主破财,惟收敛财货,讨债催款为佳,其中蓬加蓬,死加死,辛加辛最凶,多遭遇遗失破财或者死伤人口,凶灾日至,若不见吉门吉格更凶,见则为有救,。天辅时亦为伏吟,一般不凶,有时反而为吉,反吟遇奇门尚可,反之凶灾将至,反吟利客不利于主,主快主速亦有反复之意,做事快,成败易分,例如测出行半途而回,测大事有始无终,测求测空跑一趟,无利反亏本,天辅为六甲之时,适合行兵战斗,上官求财拜访远行求和风水堂:奇门遁甲心法,有罪亦能赦免。五不遇时为遁甲所择吉最忌,百无一用,占之大凶故忌之,时干墓,墓者暗昧不明,问事多朦胧之象,多不吉也,只因时干为事体,事体入墓,多有不成也。

所谓小势,则为一格局之吉凶,如龙走虎狂,反首跌穴,。。。。。。。。

凡大势不利者,小势或有所补,此为凶中有吉。

凡大势有吉者,小势或有所伤,此吉中藏凶也。

亦或者大势小势俱佳,为之锦上添花,或者大势小势俱凶,此为祸不单行霜桥走马。

大势小势在于一心方寸之间,例如一个国家为大势,一个地区为小势,比如中国总体上为发展中国家,而国中亦有高度发达的城市,比如港澳台上海等等,所以凡事都要看大,吧卦中的现象放到社会中去分析,出乎其外,入乎其内,方能领悟真理,一味的死啃书本,闭门造车,永远没有多大的出息,这里讲的大势小势是个对立的概念,可以放大,可以缩小,关键在于读者能够体会到我的良苦用心,怎么样去抓住一个卦的核心是什么?她的总体倾向是什么?她的所行路线是什么?

四柱,六爻,六壬,八卦都存在这个问题,它所围绕的不外乎一个卦时!天有阴晴,月有圆缺,人有悲欢,卦亦有卦的脸色,《贲》卦修饰之时,《蒙》卦不明之时、《剥》卦小人道长之时、《屯》卦危难之时。。。。。

三合,六合,游魂,归魂,都有其固定含义。

并非奇门之专用,在奇门遁甲里你背熟了十干克应,八门克应,八卦万物类象,吉凶格局后并加以运用,方能真正的看懂什么叫大势,什么叫小势,而所谓的大势所趋,只是她的一个总体流向。

罢了,不要去追逐那些华而不实的绝招,要知道伟大来于平凡。

千里之行,始于足下。

而大势所趋所真正要告诉你的,不是一种预测技巧,而是对于生活的认识,对于四相的把握。凶中有吉奇门遁甲十干克应意义,吉中藏凶,锦上添花,霜桥走马,不过是太阴,太阳,少阴,少阳的一种体现方式罢了。

书不尽言,言不尽意,全在心悟!

奇门心法第二讲 斗转星移

斗转星移是四时运转的规律,大自然的规律,奇门遁甲既然是效法天地而立的盘式,就应该模拟出阴阳二气的消长变化,天地自然的盈虚,在奇门遁甲中自然万物是可以表示出来的。

九星代表的天,九宫代表的地,八门代表的人,八神代表的神秘力量。

奇仪代表的九星运行状态下所产生的错综复杂的场效应,紫白代表地球对外界相互作用的力。斗转星移四时运行,奇门的转盘亦不停的运行,而奇门运转中二气消长,旺弱怎么样确定,这里有必要交待一下。

九星旺弱,我生之月诚为旺,与我同行即为相,废于父母休于财,囚于鬼兮真不妄。

九宫旺弱,九宫分八卦,一卦定九侯,节气当令之时,即使旺相之地。

八门旺弱,与五行旺相休囚同之。

奇仪旺弱,不分四季,但推长生12宫,阳顺阴逆。

然尽乎?

未尽!

九星到宫,八门到宫,亦有微妙之处,亦隐天机几许!

看天时之旺弱,以四时之影响为重,察地利之裨益,查宫星门之生克以定旺弱。

又月令即能定旺弱,日令,时令可否?

答,可用,但应善用,所测之事,或应于年,或应于月,或应于日,或应于时,和六爻之分,并无二样。

所言虽简,其用至大至广奇门遁甲十干克应意义,斗转星移落入格局变化多端,或通盘把握或审时度势或一局详审,神而明之,在乎其人。

奇门心法第三讲 九九归一

众所周之,取用神可为预测学的重中之重,从八字到六爻,从六壬到八卦,以及奇门遁甲一切预测方式中,取用神可谓最关键的一步,占卜的结果准否在乎这一步之上,称之为九九归一,未尝不可。

但在奇门中,我们又如何取用神呢?正是本节所讲的重点。

奇门取用神,一般分五种情况。

常规取用神。

特殊取用神。

变易取用神。

发展取用神。

精确取用神。

以上五种情况,各有千秋,同时运用于奇门占卜当中。

第一,常规取用神,即使书中讲到的,比如预测婚姻,乙女庚男六合媒等等。

第二,特殊取用神,即使遇见书上没有预测过的事情,怎么样取用,请参考奇门心法中的《楚河汉界》《几度夕阳》

第三,变易取用神,即具体情况具体分析,达到活用的目标,我们可以举例说明。男测妻生育之事。日干戊。(甲寅空子丑)

辛死戊

艮芮丁

断男放精子成活率低!

解,天芮为病———落艮,宫中辛主颗粒,类似精子,辛在艮宫处于胎养状态,弱象的表示,辛加丁为吉格,有囚人逢赦,这里主释放精子,宫中上乘九天好扬兵,代表男方勤奋耕耘之象,但与哦大熊死门临之,说明男方射的精子不少,但死精太多,故不能怀孕,艮宫丑为腹部,入空亡,腹中空空如是也,怎么能怀孕?

这里的辛为精子,即使一种变易取用神的方法,其中辛加丁为《物物一太极》,《发散思维》九天等运用了意象,《组合取象》、《空穴来风》(注意凡是添加书名号的都是即将要发表出来的奇门心法讲义)所以本此讲义是我对奇门运用当中提炼的一些技巧性预测手法,都是在一卦中所综合运用的,缺一不可!

第四;发展取用神。

最初八卦只是简单的类象而已,象现代的电灯电话在古人的生活中并没有出现,换一个古代占卜高手,他又怎么样为这些现代化的电灯电话取用神呢?

社会在发展,一定要学会取发展用神,而发展用神则需要丰富的人生阅历,社会经验,简单也叫发现创造用神或者发明用神。

比如说离卦代表太阳,给人类带来光明以及文明,那么电灯电话也可以划分到离卦中来代表,没有绝对的东西,需要我们用心去体会,去发现、此即发展用神的意义之所在。

第五,精确用神。

说道精确用神,也就是用神有二个或者多个以上,不知道那个更适合,我们需要选择一个精确用神。

例如,照明电取用神怎么取?

用发展用神取,有天英星,丙、丁火、景门、离卦、都可以选择。但细化下去,天英代表的是天时,多取用闪电,景门代表的是人事,多取用电器,丙为日奇又为太阳光,而丁为星奇,有夜晚之象,照明电多用于晚上,故而选丁奇代表普通照明电的话,就是精确用神,它比别的更符合现实,更贴近事物的现象。

有此说明风水堂:奇门遁甲心法,有多个用神可以从不同的角度去观察事物的趋向,但我们一定要选择一个主导的用神,抓住主线去分析,才不会花多眼乱,这也分析,那也分析,最后却分析不出一个所以然。

以上为奇门遁甲的取用方法的一些常用手法,举一反三。

奇门心法第四讲 韩信点兵

韩信者汉初大将也,后传,韩信点兵,多多益善,而预测学中也一样的实用。

针对某一事,进行各种术数模拟,以达到完美的预测,唯有奇门六壬做的最好,而其他的比起来相对要逊色很多。

一件事可以用多种术数去预测,这个叫多卦一测。

一个卦可以推算好多事,这个叫一卦多测。

一个卦推算一件事,用多种推算技巧,多种用神进行分析,有望有超精确的结果,为一事多测,而且还是在一个卦中,这个便是我们今天要讲的,韩信点兵。也即使多重用神分析法。

我们以奇门预测婚姻为例子。

用六爻,梅花,手相,八字,金口诀等多种方法预测这件姻缘,即多卦一测。

一个姻缘卦中包括婚姻,家庭,房屋,六亲,一一推算,这教一卦多测。

而一个卦中用多种用神去分析一件事的结果,此即使多重用神分析法。

例,六爻占婚姻,看财官,间爻代表媒人,梅花以体用分之,手相用结婚线定之,八字用财官看之,金口诀用神将干支断之奇门遁甲十干克应意义,那么奇门遁甲呢?

庚为男方,乙为女方,丙为野男人,丁为外面女情人,六合代表媒人,休门代表家庭。可以算个差不多吧。

还有日干代表自己,日干合代表对方,有可以算一通吧。

这还不算完,二个人的年命又可以算一通吧。

这还不算完,还可以拿求测人所在的方向,或者他意中人家中住的方向再算一通。

大家看到这里应该会感觉到,如此剥茧抽丝的算下去,那个答案还不是的乖乖的蹦出来。

你可能要问我,假如这几种方法的得出的结论互相矛盾怎么办,比如说这个是二个人能够在一起,那个是二个人有分手之象,究竟何去何从?

通常不会出现这种事情,但出现了就要仔细看了,我们常言道,金无足赤,人无完人,任何事都是无法十全十美的,如此说明了一件事有吉凶并存的一面,重点要分析好坏的力量大小多少,不能像有些人,一看六爻卦是六合的想都不想,一下子就冒出了一个好,结果婚后对方二个打的头破血流,背后准骂那个不是东西的算卦人,何苦来哉。六合卦也有凶的,六冲卦也有好的,预测事物不能将事物绝对话,这是我的一句忠告,最后预测完毕再来个预测无绝对,仅供参考。

于此我们要知道奇门与此是复杂多变的,不像有些人说的那样,起么很死板,而就我体会,学习奇门的最大困难就是学会灵活运用,以灵活的推卦方能悟出奇门中的精华,达到变易。

一句话,凡事能帮助奇门预测的各宗方法,都要灵活的调动起来,进行预测,这才是本节要给大家所讲的。

奇门心法第五讲 溯本求源

太极生二仪、二仪生四象、四象生八卦,八卦生万物,凡事都有源头可寻,这个源头我们叫它太极,以物物一太极的观点看,预测对象都有太极抓住太极,便可相对的掌握了预测的精确度,逆本求源要求对一个事物的分析,扩散,归类,缩小,找出根本,这就要求我们要对所预测的事体有着充分的了解,了解它的答题结构组合乃至于方方面面。

正所谓,无深入焉能浅出?

例如,我们现在预测婚姻,我们分析婚姻有一下几个方面。

1.男女

2.双方家庭

3.媒人

4.礼品彩礼

5.介绍人

6.男女双方这就情况,工作,长相,心性。

7.旁及第三者,情敌。竞争对手。

但我们观察其本质,太极,男女为什么要结婚?

这个问题可能问的不正常,因为可能大家的心里,认为结婚就是天经地义的事情,何必再问个为什么?

或者我们可以从生理角度考虑,香火问题考虑,但这都不重要,重要在于彼此能够在一起吗?

换而言之,预测婚姻本质在于彼此可以走到一起吗?这个就是溯本求源的结果。

在奇门中,即使双方年命之生克交涉状态。或者乙庚相生或者相克。

断课应该一针见血,抓住事物本质,其余细节可看可不看,主线一定要抓牢固,新手往往不分主次,什么都看,样样都分析,结果彼此矛盾者有之,彼此不相符者有之,反而得不到一个明确的结论。

看一个人的财运,首先要看其是干什么的,起出的卦是不会变的,例戊在巽卦,可以断钱财之数,40、140、400、1400、4000或者14万人民币等等,不得而知,年命我们要分析,这个钱时你用什么方法赚来的,是经商的还是打工的,是买彩票还是股市赚的,是开工厂的还是上班族,年命就要看的开门状况了,开门若入墓,落空亡,必然是无工作或者工作很差的地方,又怎么有大财呢?所以开门就是钱财之本质,钱财是有开门的能力所得的,开门就是一个人的事业宫,亦即财运之源头、本质或者太极。

一个学生考学,天辅行就是太极,一个武士,天冲星就是太极,问养殖鸡赚钱吗?鸡就是他的太极。太极无大小之分,在于心悟。

本质决定了差异,卦还是那个卦,不曾改变,这个就体现了易经中的不易之理。

好或者坏,行或者不行,结果只有一个,这个就是简易。

问生意不赚就是赔,问结婚不结就是分,问考学就是考中或者不中,所问的事因为本质的差异而决定了不一样的结果,这个就是变易的体现。

奇门遁甲如此精确形象的运用了周易最高境界体现的三要素,简易,不易,变易又怎能不让人叹服呢?

当然有很大程度上,做不到尽善尽美,不能说我们用的术数工具体系不行,而是我们本身进修的水平不行罢了。预测方法是上乘的,而驾驭的人则是良莠不齐的。

在一个正反不同的事物中寻找一个共同点,在万物繁杂中求到本质,这个就是好溯本求源的做法,进而寻求主线,这里我所写的仅仅是一个思路,提供给大家权当参考之用,不可为典要,唯变所适。

奇门心法第六讲 壬遁参合

近日南行,一切联系,手机短信.

留下一些与奇门可以合并,又可独立预测的简法,以供学习,俱六壬之术的简单部分,其中有一部分实用价值不小,特写此以供参考。

1.察贼所在。月将加时寻天目。天目为春辰夏未秋戌冬丑。贼当在其下伏藏。例如春天辰为天目加临地盘午,就是贼在南方。

2.迷路求通。月将加时寻天罡。孟左仲中季右方,如果是二条路,临阳在左。临阴在右。寅申巳亥为四孟,子午卯酉为四仲,辰戌丑未为四季。

3.占过路人善恶.月将加时寻神后。临孟好人,仲未商人,季为恶人。(仲未必是伤人,但季多为恶人,不可深交.)若见恶人立天罡,我立天罡无人伤。

4.占躲避麻烦。天罡加孟右边逃,加仲季左边去。

5.打探消息。打探消息从耳目,丑未为天之目明,卯酉二神为地耳,相探四处为真。察敌其端以丑未所临之方探之,探密之方以于卯酉所临之方探之。(但丑未卯酉若上乘太阴白虎则不宜,也不宜逢闭口)

6.占天时,天罡临阳为晴,指阴为雨,不绝对辅助参考。

7.婚姻占,罡临孟不成,仲婚姻不定,季必成。

8.预计媒人中介中间人之虚实,孟虚仲半虚季实。

9.盗贼作案情况,玄武立方为来处,例玄武乘申加亥,贼从乾方来,在查亥加寅贼作案后从艮方逃。辅助判断。

10.追普盗贼,男贼玄武天盘神,女贼寻玄武地盘神,例如玄武临卯+巳则男向东北,女乡东南。辅助判断。

11.游都寻贼,甲己在丑乙庚子,丙辛在寅丁壬巳,戊癸在申不须疑。假如甲日,丑加巳,向东南寻贼。

12.出门久而归家,测归,罡临孟行人未发,仲行人半路,季行人即至。

13.寻失物,找类神所临,比如酉金为戒指,酉下临支为所失地点。

14.占家中怪异,罡临孟凶,仲吉,季大吉。

又以神后所临知其怪。

临子,鼠或血光。

丑,鬼作人形。

寅,四足或者木器动作声响。

卯,同寅。

辰,赤色、四足、音声作怪。

巳,午,釜鸣。

未,鬼怪。落井人。

申,走兽。

酉,飞鸟。血光。

戌,怪叫,狐仙。

亥,猪狗,厕所见鸣叫之物。(不足囊括,以类神详之。)

15.择时,最贵莫如贵登天门。

16.择日,天罡加月建 亥子申酉寅五神下临之日为吉。

17.闻惊应敌,甲乙闻惊,巳午时应敌,(以日之孙克日之鬼)

18.占求水粮。大小吉下有粮,小吉太冲下游水。

19.占渡河。天三河,亥子丑,地三河,卯酉辰,天三河有一临地三河,主覆舟。大凶、(今天不多见)

20.抢劫。我军欲抢贼之粮草,玄武所克之方可劫。

21.自占婚期,大吉下临之辰为定,比如丑加午,午年月日时。(辅助参考)

22.占医药,男命,天罡+行年功曹下寻医,天罡+行年传送下寻医。

23.求财方向看青龙所临之地。

24.占渡江,登明+孟大风,仲小风,季无风。

奇门心法第七讲 空穴来风

常言道,空穴不来放,无风不起浪,但奇门遁甲中空穴亦有来风之时,这节我们就要重点讲讲它的体现在什么地方。

我说的空穴指的是空亡,即是所有术数中几乎都可能用到的东西。

空亡在预测学中之重要性,几乎可以完全颠覆事物的推算结果。

传统中空亡最重要的体现意义,不外乎下者。

1.事体虚假

2.求测人心中不实

3.凶吉不成

4.空亡之时不成,出旬后方成,冲空填实方成。

奇门中还有许多使用方法,但有一点是不变的,就是具体事情具体分析。

这里顺便把其他一些预测体系的空亡,讲一下,六爻中的空亡,野鹤老人说过,旺不为空,动不为空,有日建动爻生扶者不为空,动而化空,伏尔旺相皆不为空,月破为空,有气无动为空,伏而受克伟空,真空位空,真空者春土夏金秋木冬火为真空。又旬空填实之日不为空,出旬之日不空,请读者多详审。

那么就这个论点是不是适合奇门呢,存思。。。。。。。。。。

八字中冲合可解空亡,请多实验。

以上的论点,就在实战当中能体会到的是,冲合确实有解空亡之作用,比如空亡宫,出现天干相冲,或者地支相冲,或者天干相合,地支相合的时候空亡并不是真正的虚假不实,而是确有其事,但出现了个中玄机。

有些时候,空亡可以带给我们很多思路,例如预测行人,若落空亡看对冲,预测财物空亡减半,预测交友空亡代表对方虚伪,预测自己易学水平,空亡代表体系博大钩深索隐,预测物体,空亡可以代表空心的物体等等等等。

旬空之中显现玄机,它所组合的象很多,有些时候会解卦不会按照常规出牌,空亡可以破解出卦中的“密码”,例如一个人问事,坤宫格局,虎辅景癸加丙壬。断景伟血光道路,白虎主刑伤,但到底是如何导致的呢,可以看空亡宫,空亡之宫藏玄机,巽宫空亡伤门居之,伤门为车落宫克坤宫,主因车祸引起的道路伤灾。因此空亡有时候就是一个卦的朦胧之处,我们要钩深索隐把内在的象找出来,由此也证实了空亡是一切事物的引发之根源。

真空生妙有,就是这个道理,同时也蕴含了,无极生太极。太极一路延伸乃至于万事万物。

在奇门遁甲中空亡的用法是不会墨守成规的,预测逃亡空亡男获,测失物空亡难寻,测孕育空亡假喜,测身命空亡吉者减昌,凶者更凶,空亡在断法中,也可取一半之数。

而另一个作用,就是针对空亡,我们如何看待?

长期的总结,我对空亡有二个认识,空亡分时间空亡和事体空亡。

时间空亡就是空亡不等于什么都没有,仅仅是时候不到,引发不出内在的事物,一旦时间恰到好处,就会如同导火线引发炸药爆破一样。这个时候就涉及到应期问题,而事物空亡,不夹杂时间概念,比如预测交友,空亡代表虚伪,如果在套用时间空亡的思路,什么时候来了不虚伪了,显然有点不成熟,而事体空亡即是指的本身不成,和什么时间出空没半点关系,而这里有个难点就是我们如何去锁定我们预测的事物,预测碰到的空亡究竟是时间空亡亦或者是事体空亡,这个必然涉及到了生活常识,和具体事情具体分析的识别能力。

在有就是用神落空亡,但不属于事体空亡,我们在抓主线遇到这个情况的时候,我们势必要借助先天后天卦来分析了,那么一个卦必然波及到了三个宫位置,比如坎卦空亡,它的先天八卦之所在宫,为后天八卦的兑宫,而后天坎宫的先天原有卦为坤卦,那么我们在分析坎宫的事体的来龙去脉的时候,要看动静之法。动则飞兑,静则守坤,此处已然泄密,聪明人一看即明,当然动静仅仅是冰山一角,所谓先后,内外,表里,阴阳,都是相对来说。不可不察。

就本人对空亡之把握,也是所知无几,愿与诸好同修。很多问题留待于实践了。

奇门相关内容