严格的来说奇门遁甲在应用方面应包括四个方面
严格的来说奇门遁甲在应用方面应包括四个方面
奇门遁甲的应用 严格的来说奇门遁甲在应用方面应包括四个方面： 一、军事上的运筹帷幄； 二、日常生活中的趋避选择； 三、奇门遁甲预测； 四、奇门遁甲法术。 中国易经策划研究院认为： 奇门预测与奇门运筹、 趋避选择、都为奇门遁甲的两个重要组成部分，两种方法应相互配合使用。通过预测可以对事物的发展方向、前景、做到心中有数，然后再结合筹划进行趋避选择，这样更能有效的发挥出人的主观能动性，变劣势于优势。 第一节：军事上的运筹帷幄 所谓军事上的运筹帷幄是指：依据奇门遁甲所体现的时空，选择有利的时间，有利的方位，出兵或伏击，以主客之关系来判断利于主动攻击， 或是固守待敌。 从而有效的利用天时，地理，以寡敌众，以弱胜强。 从先辈流传下来的奇门遁甲古籍就可看出， 奇门遁甲在远古时期， 一直为兵家所用， 后来才逐步应用到人们日常生活当中。 永乐年间，秦台子登仕郎钦天監五官司历王巽在为宋杨维德撰的 《遁甲符应经》 重刊后序中说到：“圣人立法，可以出兵征伐，战胜克敌严格的来说奇门遁甲在应用方面应包括四个方面，遇寇捕贼，立营置阵，出天门入地户，隐跡藏形，无出其右也。至于民间日用，上官嫁娶，远行移徒，参贤谒贵，商贾求财，登科取索，射猎博戏，万事皆准，无有不验。
上以利国，下以济民严格的来说奇门遁甲在应用方面应包括四个方面，实万世之良法也。 ” 又如《奇门五总龟》序言讲到： “取其平处施于人间，以济日用。凡上官奇门遁甲九地在生活中的应用，起造，嫁娶，埋葬，出行，经商，一切有为，得开，休，生三门则用事吉，更有三奇临之，可用无疑。所谓平处以济日用者，只此而已。” 民国古泉州宝坻金蟾老人刘学孟在《五总龟》后论“奇门术之用法”一文中也讲到： “有谓奇门，原为行兵择吉之法，非为造葬，诸般择日而设，今概混用，实属可笑。其实，奇门因为行兵作战而发明，未尝不可用于造福。因其系天地之术数，适合自然，行兵即吉，自可用于其他方面”。金蟾老人还讲述了自己日常生活中，运用奇门遁甲为别人择吉的例子。从以上文献可以说明，奇门遁甲完全可以为人们日常生活而服务。 第二节：日常生活中的趋避选择 趋避选择：根据奇门遁甲时空模型， 来分析在某一特定时空状态下， 天体的运行所形成的场能，对地球上万物的影响与利弊。 从而依次来择取奇门遁甲九地在生活中的应用，所用事物本身的性质与特定时空的相应性奇门遁甲九地在生活中的应用，以达天时、地利、人和、之天人合一，从而来发挥人的主观能动性，趋吉避凶。 《烟波钓叟赋》云：“吉门偶尔合三奇。 万事开三万事宜”古云：“得门不得奇，可用。得奇不得门，不可用。奇门俱得吉无不利。
”可见古人对门的重要性。古人以得“奇门”为上。但古人大多只是很笼统地讲了一下趋避选择的方法， 但有些细节性与关键性的地方则没明确交代后人。如今天的用事方不临吉门， 临凶门怎样办？难道要等下一个时辰， 或改天？那么这样岂非利用天时，则成等待天时了。有些事可等待，但有些事不容我们去等待， 怎样此能变不利为有利？这些古人都没具体说明。 先看民国时金蟾老人在 《奇门五总龟》后说讲述他为别人用奇门遁甲择日的一段： 现代社会之中， 奇门遁甲亦可应用于许多方面，最显著者，莫如商场如战场。商场与考场，犹如战场也，除靠本身实力外，运气的因素亦非常重要。有一商行，平日信誉极好，熟料去年生意极差，向吾述苦。云：以往电报发出既有定主， 而今皆泥牛入海。吾以奇门之术，为其定发报之方位，其以吾之语，果获成功！因之，商业上如有交易谈判，或借款讨债等，如能运用奇门遁甲术，可获神奇的助力。