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元弗山人论奇门遁甲天盘九星和北斗九星的关系

奇门遁甲的天盘上有九星,分别是:天蓬星(坎一宫)、天芮星(坤二宫),天冲星(震三宫)、天辅星(巽四宫),天禽星(中五宫),天心星(乾六宫),天柱星(兑七宫),天任星(艮八宫)、天英星(离九宫)。至于九星和北斗九星如何一一对应,江湖上众说纷纭,大致有三类:
一是根据玄空风水来的,因为玄空风水也用洛书九宫,其九星(贪狼坎一白、巨门坤二黑、禄存震三碧、文昌巽四绿、廉贞中五黄、武曲乾六白、破军兑七赤、左辅艮八白、右弼离九紫)的说法,就被同时学习玄空和奇门的人直接拿过来应用了;二是根据一些奇门遁甲的古书,以及古人的星相学,通过对奇门遁甲的应用思路进行分析,推导出来的结论;三是在前两种的基础上,某学者按照自己的理解和兴趣,自行发挥和创造出来的。像笔者这样专注于传统奇门精粹的学者,更为认可的说法是第二种:北斗第一星:天英星,阳明贪狼星君,道名天枢;北斗第二星:天任星,阴精巨门星君,道名天璇;北斗第三星:天柱星,真人禄存星君,道名天玑;北斗第四星:天心星,玄冥文曲星君,道名天权;北斗第五星:天禽星,丹元廉贞星君,道名玉衡;北斗第六星:天辅星,北极武曲星君,道名开阳;北斗第七星:天冲星,天关破军星君,道名瑶光;北斗第八星:天芮星,左辅洞明星君,道名左辅;北斗第九星:天蓬星,右弼隐元星君,道名右弼。玄空风水的排列顺序其实是水、地、生机(雷)、风……自然有其理论体系作为依据,笔者在此不做评价。如果要按奇门遁甲排兵布阵的思路去分析九星的排列,调动军队时,无论是白天用旗帜,还是夜晚用灯光,都是离火的意象(旗帜别和巽风的意象混了,旗杆才是巽木),所以第一星是离宫天英,对应北斗的阳明星君(天枢),就是九星中的天之太尉(掌管军事力量的),这是没有疑问的。同样的道理,鼓锣指挥军队冲锋和撤退,震宫天冲,对应北斗的破军(摇光),天关破军主天地机运,正合军队进退时机之主。这两颗星,正是北斗九星中的七显星的第一颗和最后一颗。这两个定了,核心的对应思路也就定了。再看两颗隐星。芮是地面上刚刚长出小草,蓬是水面上植被茂密。古人的观念中,大地和水,都处于地势低位,表卑下之象,所以坤地宫天芮为左辅、坎水宫天蓬为右弼,也是情理之中。有的朋友一看天蓬,马上联想到西游记中有个天蓬元帅,心理会觉得如何如何。其实,在道教文化中,这九大星君都是辅佐玉帝、执掌一方的皇者。剩下的五颗星,一一对应一下:玄冥文曲(天权),主天之伐逆,对应乾宫天心星。乾是金主,也主杀伐、敛取,这两颗星对应是正确的。至于北斗天权星,虽然天官职位叫“玄冥文曲”,但因为其主杀伐,所以后人是将其当作“武曲星”的。阴精巨门(天璇),主天庭禄位,所以对应艮宫天任(天之任,安止万物之位);真人禄存(天玑),掌管、分配天界神仙,故对应兑宫天柱(兑为口,柱于天);丹元廉贞(玉衡),主命籍文书,对应中宫天禽(中宫为中土,安纳万物);北极武曲(开阳),主天官升进,对应巽宫天辅(巽为风,有擢升之意)。所以,奇门九星是北斗九星按洛书九宫的宫位逆排的。就是北斗第一星位于离九宫、第二星位于艮八宫、第三星落于兑七宫……以此类推。而玄空风水的九星排列,则与奇门九星的位置(天盘)旋转了180度之后的顺序相同。实际上这九星就是大熊星座。北斗在不同的季节出现于天空不同的方位,古人谓:斗柄指东,天下皆春;斗柄指南,天下皆夏;斗柄指西,天下皆秋;斗柄指北,天下皆冬。奇门遁甲的九星排盘分转盘和飞盘两种。转盘就是根据北斗九星依天干的旋转来排盘,而飞盘(九星飞布法)则是来自古代军队的进退有“仪”的阵法。

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